2 Rois 6:6

_J'ai nagé. Donc; Demersam fluvio relevavit virga securim. (Tertullien, contra Marc.) Les Pères remarquent ici une figure de la croix de Jésus-Christ ; dont la vertu, dans le baptême, arrache le pécheur endurci aux voies de la vanité. (Tertullien, contra Judæos XIII.) (Calmet) --- Ceux qui voudraien... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:8

_Et tel, que le roi mentionnerait. (Ménochius) --- Les causes de cette guerre ne sont pas connues ; mais un prince ambitieux trouve toujours des prétextes pour couvrir son injustice. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:12

_Chambre. Il est donc difficile pour les saints du ciel d'entendre nos prières ? bien qu'ils n'aient pas des oreilles aussi longues que Calvin ridiculise. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:13

_Prend le. Tentative folle ! comme si le prophète ne pouvait prévoir son propre danger. (Salien) --- Dothan ou Dothain, (Genèse xxxvii. 17.) douze milles au nord de Samarie. (Eusebius; Calmet) Adrichome dit, dans la tribu de Zabulon. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:14

_D'un, ou, "de l'armée." Prendre un homme était jugé d'une telle conséquence ; et Benadad craignait que les Israélites ne se soulèvent pour sa défense. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:17

_De feu. Les anges prirent une apparence si glorieuse et si terrible. L'un d'eux aurait suffi pour détruire toute l'armée de Syrie ; et ainsi le serviteur pourrait être convaincu à quel point toutes les tentatives contre les serviteurs de Dieu étaient vaines, Psaume cxliv. 19. (Salien, l'année avant... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:18

_Cécité. L'aveuglement dont il est ici question était d'un genre particulier, qui les empêchait de voir les objets qui étaient réellement devant eux ; et représenté un autre objet différent à leur imagination ; de sorte qu'ils n'aperçoivent plus la ville de Dothan, ni ne peuvent connaître la personn... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:22

_Pour toi. Hébreu : « Tue-tu, etc. ? Si ceux qui se sont rendus au combat sont souvent épargnés, bien qu'ils puissent être tués par les lois strictes de la guerre, combien moins ces hommes devraient-ils être traités avec une telle sévérité ? (Calmet) --- Sicut bellanti & resistenti violentia redditu... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:23

_Viandes. Alors l'apôtre nous ordonne de traiter nos ennemis, Romains XII. 20. --- Les voleurs, ces militaires, qui ont été licenciés. (Haydock) --- Pas plus, ( ultra) ou, "pas plus loin." (Haydock) pendant cette guerre, ou en petites troupes; mais, un peu plus tard, Benadad vint avec toutes ses for... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:25

_En Samarie. Il avait fait rage dans tout le pays au-dessus de trois ans, (Salien) et a continué quatre autres, chap. viii. 1. La continuation du siège ajouta de nouvelles horreurs. --- Pieces n'est pas exprimé en hébreu : un sicle est compris. (Haydock) --- Lyranus suppose que l'âne entier a été ve... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:27

CHAPITRE VI. _Save ( salvat.) De nombreux manuscrits anciens lisent salvet, conformément à l'hébreu et à la Septante, comme si le roi maudissait la femme : « Que l'Éternel ne te sauve pas », Josèphe [Antiquités ?] ix. 4. D'autres placent les arrêts différemment : « Il a dit non : le Seigneur te sau... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:30

_Passé, sans punir un crime aussi horrible, car il en estimait l'occasion dans ses propres péchés. (Ménochius) --- Chair. Voyez l'avantage à tirer des afflictions ! Ils font entrer les plus endurcis dans des sentiments d'humilité et de pénitence. (Calmet) --- Abulensis pense qu'il a plu à Dieu de fa... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:31

_Jour. Cela a été dit dans un accès de passion soudaine, qui peut nous donner raison de conclure que le repentir était de mauvaise foi, ou de courte durée. (Haydock) --- Le roi supposa qu'Elisée pouvait remédier au mal : mais Dieu ne fut pas poussé par ses prières à accorder une telle faveur, jusqu'... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 6:33

_Et lui, Joram, (Ménochius, etc.) après (Haydock) son messager. (Estius) (Piscator) --- Quoi, &c. Tout est désespéré ; (Calme) nos misères ne peuvent pas augmenter. (Ménochius) --- Je n'ai plus rien à craindre ni à espérer. (Salien)_... [ Continuer la lecture ]

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