Il était d'usage avec saint Paul d'ouvrir les Écritures d'abord aux Juifs (Actes XIII. 46.) et de discuter avec eux de la loi et des prophètes. (Actes xxviii. 23.) Saint Paul s'est servi des mêmes passages de l'Écriture pour convaincre les Juifs, comme Jésus-Christ l'a fait en une occasion similaire... [ Continuer la lecture ]
_Que le Christ devait souffrir. La souffrance du Christ était la grande pierre d'achoppement des Juifs, que saint Paul tentait maintenant d'écarter, en leur montrant de l'Écriture, que c'était là un des caractères nécessaires du Messie, contenu dans les prophètes. Toutes les autres marques ont été é... [ Continuer la lecture ]
_Et certains d'entre eux, c'est-à-dire des Juifs, dans la synagogue desquels il prêchait, croyaient, et de ceux qui [1] adoraient Dieu, c'est-à-dire de ceux qui adoraient le seul vrai Dieu, bien qu'ils ne se fussent pas soumis à la circoncision. , et aux cérémonies de la loi juive et des Gentils, c'... [ Continuer la lecture ]
_Qui troublent la ville, [2] la mettent en émoi. Dans les copies grecques ordinaires, pour la ville, on lit le monde entier. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Qui urbem concitant, dans les copies grecques communes, _grec : oikoumenen, orbem : de sorte que cette différence pourrait se produire dans le lati... [ Continuer la lecture ]
_Un autre roi. Ces Juifs suppriment, avec beaucoup d'artifice, leur véritable cause de vexation contre les apôtres, et changent une simple question de religion en une question de politique temporelle. L'accusation d'élever un nouveau pouvoir en opposition à celui de César avait été suffisamment réfu... [ Continuer la lecture ]
_Synagogue. En fuyant la persécution en temps voulu, saint Paul imitait l'instruction et l'exemple de son maître. Quand ses travaux échouent dans un endroit, il les renouvelle dans un autre, et partout où il est, son but est toujours le même, annoncer la vérité aux Juifs d'abord, puis aux Gentils. ... [ Continuer la lecture ]
_Ceux-ci étaient plus nobles que ceux de Thessalonique. D'après l'exposition commune, on a le sentiment que ceux de Berca étaient d'une disposition d'esprit plus noble et plus généreuse, non emportés par l'envie et la méchanceté, comme ceux de Thessalonique. --- Sonder les Ecritures, ou ces lieux de... [ Continuer la lecture ]
Lactanius ridiculise la folie de l'idolâtrie dans une nette ironie, qu'il introduit par les vers suivants de Lucilius : Ut pueri infantes credunt signa omnia ahena Vivere et esse homines; sic isti omnia ficta Vera putant, &c. --- Le poète compare ces imbéciles à des enfants. Je les pense pires ;... [ Continuer la lecture ]
_Philosophes épicuriens et stoïciens. Le premier de ces philosophes tenait pour doctrine que le Tout-Puissant n'intervenait pas par sa providence dans le gouvernement du monde ; que l'âme ne subsistait pas après le corps ; et par conséquent, qu'il n'y avait pas d'état futur de rétribution. Celui-ci... [ Continuer la lecture ]
_A l'Aréopage. A cet endroit siégeaient les juges athéniens : mais certains pensent que par ce mot peut être ici signifié, quelque grande salle ou cour, se joignant à l'Aréopage, où toutes sortes de gens se réunissaient. (Witham) --- L'Aréopage était le tribunal suprême et le plus célèbre de toute l... [ Continuer la lecture ]
_Trop religieux. [4] Ou très superstitieux. Être superstitieux, ou donné à la superstition, est communément pris pour un culte religieux vain et sans fondement, mais il est aussi parfois utilisé dans un bon sens. Et peut-être saint Paul, au début de son discours à tant de savants, ne leur reproche-t... [ Continuer la lecture ]
On peut se demander pourquoi ils n'avaient pas une foi implicite, adorant le vrai Dieu, bien qu'inconnu ?[5] 1er. parce que le culte du vrai Dieu ne peut jamais exister avec le culte des idoles ; 2ème. parce qu'une _foi explicite en Dieu est exigée de tous ; 3ème. parce qu'il répugne à la foi implic... [ Continuer la lecture ]
_Dieu... n'habite pas dans les temples. Celui qui est infini ne peut être confiné dans l'espace ; ni besoin de ce que les mains humaines peuvent fournir. Les temples ne sont pas pour Dieu, mais pour l'homme. C'est ce dernier qui en tire assistance. Il en est de même de tous les actes extérieurs de c... [ Continuer la lecture ]
_Sentez-vous après lui. Si forte attrectent eum, grec : ei arage pselapheseian. Il signifie palpare quasi in tenebris. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
Saint Paul cite ici Aratus, un poète grec, et son propre compatriote, originaire de Cilicie.... [ Continuer la lecture ]
Les chérubins, qui déployaient des ailes, devaient être faits par Dieu et placés sur le propitiatoire ; (Exode xxxvii. 7.) le serpent d'airain est déclaré par Jésus-Christ lui-même avoir été une figure de lui ; donc blâmer la pratique universellement reçue de l'Église catholique, en ce qui concerne... [ Continuer la lecture ]
_Négligé. Despiciens, grec : upéridon. Cela peut signifier soit mépriser le monde ignorant, et donc en prendre pitié ; ou plutôt que Dieu ayant négligé et permis aux hommes de continuer si longtemps dans leurs péchés, les invite maintenant à la repentance, en envoyant Jésus, leur Sauveur et Rédempte... [ Continuer la lecture ]
_Parce qu'il a fixé un jour pour juger tous les hommes avec équité, par l'homme, à savoir Jésus-Christ, un homme, et aussi son vrai Fils, qu'il a nommé pour être leur juge; et en le ressuscitant (Jésus) d'entre les morts, il a rendu crédible et donné des preuves suffisantes de cette vérité, que chac... [ Continuer la lecture ]
_Quand ils ont entendu parler de la résurrection des morts. Cela parut si impossible, même aux philosophes d'entre eux, que certains d'entre eux se mirent à rire et s'en moquèrent. D'autres ont dit, nous t'entendrons à ce sujet une autre fois, et certains ont cru. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
_Dionysos l'Aréopagite. Cet illustre converti fut fait le premier évêque d'Athènes. Les martyrologes disent que saint Paul l'a élevé à cette dignité. C'est le même qui, observant les convulsions de la nature, qui rendait hommage, pour ainsi dire, à son Dieu, expirant sur la croix, et n'en connaissan... [ Continuer la lecture ]