Toutes les choses étaient communes. Heureux serait-il pour la société, si les riches d'aujourd'hui imitaient en quelque sorte cette charité des premiers disciples, en distribuant à ceux qui en ont besoin. Les deux deviendraient ainsi plus heureux ; ni les riches tireraient moins de plaisir de telles actions, que les pauvres. (Saint Jean Chrysostome, hom. xi. in Actes.) --- Cette parole froide et fatale, la mienne et la tienne, qui a causé tant de malheurs et de guerres, a été bannie du milieu d'eux.

(Id. hom. de St. Philogon.) --- Certains tiennent cela pour l'origine d'une vie monastique : mais selon les Pères, c'est plutôt son progrès et son accroissement ; car elle a commencé dans la famille de Jésus-Christ. On peut dire, en effet, que les apôtres instituent ici cette vie commune qu'ils menèrent sous le Christ notre Seigneur et dont parle Pierre : voici, nous avons tout quitté. Cette vie, par saint Augustin et d'autres, est appelée apostolique, et là entre toutes, les épouses sont particulièrement spécifiées. Cajetan pense qu'aucun vœu n'était requis : saint Augustin est d'un autre sentiment. (Serm. de diversis & alibi.)

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