Deutéronome 17:1

_Bœuf. Par ce nom, tous les taureaux, vaches, etc., sont désignés. Car il n'était pas permis de sacrifier quelque chose qui avait perdu un membre, Exode XII. 5., et Lévitique i. 3._... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:3

_L'hôte du ciel. C'est-à-dire les étoiles. (Chaloner) --- Cette espèce d'idolâtrie était la plus ancienne et la plus commune en Orient. Job (xxxi. 26, 28) prend note de l'adoration du soleil et de la lune, et l'appelle une très grande iniquité, et un reniement contre le Dieu le plus haut. Il vivait... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:5

_Lapidés, non loin des grilles, où ils ont été condamnés. Ainsi, le briseur de sabbat a été lapidé hors du camp, (Nombres xv. 35,) et St. Stephen hors de la ville de Jérusalem, Actes vii. 57. Quand seulement quelques-uns étaient concernés, les vingt-trois juges prononçaient la sentence : mais si tou... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:6

_Tué. Lorsque l'action était publique, cette formalité n'était pas requise, chap. xiii. 9. --- Lui. Un témoin n'a jamais été admis à prouver un crime; les Juifs non plus ne recevraient pour témoins des femmes, des enfants de moins de treize ans, des esclaves, des publicains, des voleurs, etc. (Josep... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:7

_Tue-le. Témoignant ainsi qu'ils approuvent la sentence, et sont disposés à ce que son sang soit exigé de leurs mains, s'ils l'avaient faussement accusé. Le criminel était précipité dans un précipice par l'un des témoins, et, s'il survivait, il était lapidé par l'autre et par tout le peuple. Maïmoni... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:8

_Si tu perçois, &c. Ici, nous voyons quelle autorité Dieu s'est plu à donner aux églises-guides de l'Ancien Testament, en décidant, sans appel, toutes les controverses relatives à la loi ; promettant qu'ils ne devraient pas s'y tromper; et punir de mort ceux qui refusaient fièrement d'obéir à leurs... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:9

_Juge. Moïse ne précise pas si les parties en conflit ou les juges eux-mêmes ont jugé bon de faire débattre l'affaire devant une juridiction supérieure. Les rabbins observent que les appels au Sanhédrim n'étaient que le dernier recours, et que la sentence de ce tribunal devait être exécutée sous pei... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:11

_D'après, &c. Cette loi devait être la règle des prêtres, en prononçant la sentence. Il n'était pas laissé au jugement des individus de s'y conformer ou non, selon qu'ils pouvaient expliquer la loi par eux-mêmes. Une telle procédure serait inutile, car ils seraient ainsi eux-mêmes les juges ultimes... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:12

_Et le décret. Certains exemplaires se lisent avec Sixte V ex decreto, par &c., « décret » (Haydock) comme si un juge laïque se tenait prêt à mettre la sentence à exécution. (Calmet) --- Mais il n'y avait aucune nécessité de tout autre jugement après que le souverain sacrificateur eut parlé, qui est... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:13

_Fierté. Hébreu, "faire présomptueux", comme traduisent les protestants. Comment excuseront-ils leurs chefs, Luther, etc., et eux-mêmes, de cette grave accusation ? Si la personne, qui a prétendu affirmer que la lèpre n'avait infecté quelqu'un, que les prêtres ont condamné, (v. 8,) ne pouvait pas éc... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:14

_Roi. Les rabbins observent que l'on devait être élu avant que l'emplacement du temple ne soit fixé, afin que les tribus ne puissent pas se disputer cet honneur. (Grotius) --- Dieu prévoit que le peuple insistera pour avoir un roi, et donne son consentement, se réservant le choix, et lui donnant des... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:15

_Choisissez, comme il l'a fait Saül, David et Salomon, qui ont succédé au trône de son père, bien qu'il ne fût pas le fils aîné. (Ménochius) --- Alors le trône a commencé à être héréditaire, en vertu de la promesse de Dieu à David. (Calme) --- Frère. Les Juifs ont négligé cette loi, lorsqu'ils ont v... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:16

_Les chevaux. Josué et David ont rendu les chevaux capturés inutiles, (Josué xi. 6., et 2 Rois viii. 4,) et les juges sont montés sur des ânes, juges x. 4., et xii. 14. Salomon commença à en garder, et du temps qu'il était en Égypte, il était connu pour le trafic de chevaux ; cependant, après que Sé... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:17

_Esprit, et règne en son nom. Hébreu, "et son cœur ne se détourne pas" de l'adoration du vrai Dieu, comme cela arriva à Salomon, et à beaucoup d'autres rois, que Moïse semble avoir eu en vue. Un trop grand nombre de femmes tendrait à embarrasser et à énerver le roi, et à dévorer les trésors de son p... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:18

_De cette loi, peut-être du 14e verset à la fin du chapitre (Haydock) ou l'ensemble du livre de Deutéronome, qui contient un abrégé de la loi, (Josué viii. 32.; Menochius) ou même les cinq livres, qui étaient autrefois écrit sans aucune division, et est allé sous le nom de la loi. (Grotius; &c.) ---... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:19

_Loi. Les pieux empereurs et rois chrétiens ont estimé que leur plus grande gloire et leur plus grand bonheur étaient de lire et de méditer les saints commandements de Dieu, afin de régler leur conduite, au milieu des diverses occupations dangereuses de leur état. (Haydock) --- Constantin le Grand,... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 17:20

_Avec fierté. Ce n'est pas exprimé en hébreu, mais c'est clairement (Haydock) implicite. L'humilité est la vertu la plus difficile à pratiquer pour un prince, au milieu des flatteries de ses courtisans et de la splendeur dont il est environné. Voir Saint Augustin, Cité de Dieu v. 24. (Calmet) --- Se... [ Continuer la lecture ]

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