_Impureté. Tertullien (contra Marc. iv.) lit, "si elle est reconnue coupable d'une impureté," negotium impudicum. Septante, « action inconvenante ; » et de nombreux commentateurs savants supposent que Moïse n'autorise le divorce que dans les cas d'adultère, ou dans ceux qui rendent la femme dangereu... [ Continuer la lecture ]
_Souillé. Cela insinue que le second mariage était un véritable adultère, (Calmet) et seulement toléré par la loi pour prévenir de plus grands maux. (Haydock) --- On pourrait dire en effet que la femme était souillée, à l'égard de son ancien mari, qui ne pouvait la reprendre sans condamner son ancie... [ Continuer la lecture ]
_Épouse. Cette indulgence était accordée à ceux qui avaient épousé une veuve aussi. en hébreu, « une nouvelle épouse », car elle était nouvelle pour lui, (Haydock) droit auquel il ne pourrait prétendre, s'il reprenait seulement celle dont il avait divorcé. (R. Salom. ; Drusius) Voir chap. xx. 7._... [ Continuer la lecture ]
_La vie, ou les moyens de subvenir à ses besoins. (Haydock) --- La meule supérieure a été jugée la moins nécessaire. Dans les temps plus anciens, il était d'usage de sécher le blé au feu, puis de le piler dans un mortier. Ensuite, des meules ont été inventées, que les esclaves des conditions les plu... [ Continuer la lecture ]
_Solliciter. Hébreu, "voler une âme" ; (Ménochius) ou en leurrer un à distance de chez lui, où il peut avoir l'occasion de le vendre pour un esclave. (Haydock) (Exode xxi. 16.)_... [ Continuer la lecture ]
_Lèpre. Ne faites rien qui puisse vous exposer au danger d'être infecté, et si vous avez le malheur de le contracter, obéissez aux instructions des prêtres. (Calmet) --- Il semble d'après ce verset et le suivant que Dieu punissait fréquemment la désobéissance à ses ministres, comme il l'a fait Marie... [ Continuer la lecture ]
_Engagement. Cela était laissé au choix du débiteur, à condition qu'il donne suffisamment. Les lois athéniennes et romaines permettaient à une personne de fouiller la maison de son voisin, pour ce qu'elle avait perdu : mais il devait entrer couvert seulement d'un vêtement court autour de son milieu,... [ Continuer la lecture ]
_La nuit, s'il s'agit d'un vêtement ou d'un couvre-lit, ce qui peut être nécessaire pour le pauvre. (Haydock) --- En permettant au créancier de garder le gage si peu de temps, Dieu a voulu décourager la prise de ceux qui étaient en véritable détresse. (Ménochius) --- Le même règlement exigeait que s... [ Continuer la lecture ]
_Justice, ou miséricorde, qui n'entre jamais dans le sein des injustes, Proverbes XII. 10. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Louer. Hébreu, « Ne commettez aucune violence (ou fraude) envers un serviteur à gages », Lévitique XIX. 13. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Maintient : l'encourage. (Calmet) --- Septante, "en elle il place son espoir." (Haydock) --- Les journaliers sont obligés de subvenir à leurs besoins et à ceux de leur famille avec leur salaire ; (Ménochius) de sorte que s'ils acceptaient de les faire payer tous les jours, ce serait une injustice d... [ Continuer la lecture ]
_Péché. Les juges n'ont le droit de punir que ceux qui ont transgressé. (Calmet) --- Dieu peut pour des raisons connues de lui, qui ne peuvent être injustes, punir les péchés des pères sur leurs enfants; (Exode xx. 5) et par conséquent, (Josué vii.) Il a ordonné à la famille d'Acan d'être impliquée... [ Continuer la lecture ]
_Pervertir. Tu ne prononceras une sentence injuste sur personne, en particulier (Haydock) sur ceux qui sont le moins capables de se défendre. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Cette chose. Il n'est pas certain qu'il s'agisse de la loi précédente ou de la loi suivante. Il peut s'appliquer aux deux, car le souvenir de l'esclavage égyptien pourrait enseigner au peuple de Dieu à ne pas opprimer, mais plutôt à faire miséricorde à ceux qui sont en détresse. Comme la même chose... [ Continuer la lecture ]
_Oublier. Les Rabbins disent que le propriétaire et les ouvriers doivent oublier la gerbe : mais c'est une vaine subtilité. (Calmet) --- Josèphe ([Antiquités ?] iv. 8,) est plus agréable à l'esprit de la loi, quand il (Haydock) observe que les glanages, et certains des fruits de la vigne et des oliv... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXIV.... [ Continuer la lecture ]