Deutéronome 25:2

_Vers le bas, l'attachant à un pilier bas; (Menochius) (Grotius) bien que beaucoup affirment, que le criminel a été forcé de se prosterner sur le sol, comme le font encore les Juifs, en Allemagne, lorsqu'ils subissent cette punition. (Buxtorf, Syn. 20.) Les Juifs ne donnent pas ordinairement au-dess... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:3

_Yeux. Hébreu, "pars couvert de confusion (ou plus vil) devant tes yeux." C'est pourquoi les Juifs ne considèrent pas ce châtiment comme ignominieux. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:4

_Pas de muselière, &c. Saint Paul comprend cela de l'ouvrier spirituel dans l'église de Dieu, qui ne doit pas être privé de son entretien, 1 Corinthiens ix. 8, 9, 10. (Chaloner) --- Les autres ouvriers, et même les bêtes, doivent également être traités avec humanité. C'était autrefois la coutume en... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:5

_Ensemble, comme les fils de Juda l'ont fait : (Genèse xxxviii. 8,) bien que la coutume (Calmet) et l'analogie étendent cela à d'autres frères, au moins à ceux qui vivent dans la terre promise, et ont l'héritage en commun, comme il ressort de l'histoire de Ruth, Ruth i. 13, etc. Noémi suppose que to... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:6

_Nom. Josèphe ([Antiquités ?] iv. 8) prend cela au pied de la lettre, comme saint Augustin l'a fait une fois, bien qu'il ait ensuite rétracté cette opinion, (B. ii. 12,) en considérant que Booz a appelé son fils Obed, et non Mahalon, qui était le nom du premier mari de Ruth, Ruth iv. 17. (Calmet) --... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:9

_Devant son visage, ou sa présence, sur le sol, comme il ressort de la Gemarra de Jérusalem, où l'on lit cette forme : (Haydock) « En notre présence, (les trois juges sont précisés) N, veuve de N, a enlevé le chaussure de N, fils de N. Elle l'amena devant nous, et ôta la chaussure de son pied droit,... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:10

_Pieds nus. Ceux qui n'ont aucune considération pour leurs frères, ou pour la république, méritent d'être méprisés. A plus forte raison ceux qui sont nommés pasteurs de l'Église, s'ils ne s'efforcent avec zèle d'augmenter le nombre des serviteurs de Dieu, qu'ils doivent s'attacher à lui, et non à eu... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:12

_A son égard : paroles fournies aussi par la Septante conformément au contexte. (Calmet) --- L'indécence et l'impudence de la femme, ne lui laissait aucune excuse; (Haydock) bien que les Rabbins soutiennent à tort, qu'elle pourrait transgresser cette loi en cas de nécessité, et pourrait couper la ma... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:16

_Injustice. Proverbes xx. 10. Avoir un plus grand poids pour acheter et moins pour vendre, c'est le moyen de s'enrichir ici, ou d'obtenir le mammon de l'iniquité ; cependant, quand de telles pratiques mesquines sont détectées, l'homme qui triche perd souvent plus qu'il n'avait gagné ; et en tout cas... [ Continuer la lecture ]

Deutéronome 25:17

_Amalec. Cet ordre de destruction des Amalécites, au sens mystique, montre combien ils sont odieux à Dieu, et quels châtiments ils doivent attendre de sa justice, qui attaquent et découragent ses serviteurs alors qu'ils ne font que sortir, pour ainsi dire, de l'Égypte de ce monde méchant, et étant e... [ Continuer la lecture ]

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