_Plus. Septante, "celui dont le visage est impudent, sera haï." L'homme vraiment sage et vertueux est toujours poli et affable. (Calmet) --- Comme nous pouvons faire une conjecture probable de la disposition d'une personne à partir de son visage, de même nous pouvons juger de la vertu de l'homme par... [ Continuer la lecture ]
_I. Les protestants ajoutent, " te conseille de garder, etc. " Obéis au roi et à Dieu. " (Haydock) (1 Pierre II. 17.) --- Salomon propose son propre exemple, ou parle au nom du juste . --- Dieu. La loi de Moïse, confirmée par un serment, ou l'engagement d'être fidèle au roi, 2 Rois vi. 3., et 1 Para... [ Continuer la lecture ]
_Affronter. Ce que les courtisans observent, alors que de nombreux chrétiens négligent Dieu. --- Travail. Ne défendez pas ce qui a été dit ou fait de mal._... [ Continuer la lecture ]
_Donc? Les rois de l'Est règnent avec une emprise absolue, Proverbes XVI. 14._... [ Continuer la lecture ]
_Réponse. Hébreu, "jugement". Il sait quand réprimander même les rois avec effet ; comme Nathan, Elias, ou Saint Ambroise, 2 Rois XII. 1., et 3 Rois xviii. 17._... [ Continuer la lecture ]
_Homme. Salomon lui rappelle souvent sa misère. Septante et Théodotion, « l'homme possède beaucoup de connaissances », comme ils lisent dahth pour rahth. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Passé. Les protestants et la Septante, « cela arrivera ». (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_L'esprit de quitter le corps, ou le vent de souffler. Il n'y a pas de quartier donné par la mort ; ainsi les méchants ne peuvent échapper à la vengeance._... [ Continuer la lecture ]
_Blesser. Ceux qui sont méprisés dans les situations élevées auraient pu être heureux dans l'obscurité._... [ Continuer la lecture ]
_Travaux. Dans la vie et dans la mort, les hypocrites se mêlent aux injustes ; et cela excite l'indignation._... [ Continuer la lecture ]
_Peur. Ainsi ils abusent de la patience de Dieu, et empirent, parce qu'il est bon. Son heure viendra, Apocalypse XVI. 15, Ecclésiastique v. 4., et 2 Pierre iii. dix._... [ Continuer la lecture ]
_Affronter. Si Dieu accorde une telle clémence aux méchants, méprisera-t-il ses serviteurs ? Les interprètes grecs ont lu dans un sens différent. (Calmet) --- Septante, "le pécheur a fait le mal depuis ce temps, et pour longtemps," (Tirinus) &c. Voir Saint-Jérôme. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Laisser. Ou, en hébreu, "cela ne doit pas", etc. (Protestants) (Haydock) --- La foi démontre que les méchants seront punis. --- Mais. Hébreu, "comme une ombre." Septante, "sous l'ombre", dans la prospérité._... [ Continuer la lecture ]
_Vaine, ou affligeante. C'est pourquoi certains ont nié la Providence, Jérémie XII. 1. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Pas bon pour un homme, &c. Quelques commentateurs pensent que le sage parle ici en la personne du libertin, représentant les objections de ces hommes contre la divine Providence, et les inférences qu'ils en tirent, qu'il a soin de réfuter ensuite. Mais on peut aussi dire que son sens est de recomma... [ Continuer la lecture ]
_Distraction des politiciens, (Grotius) et de toutes les affaires humaines._... [ Continuer la lecture ]
_Raison. Nous savons en général que Dieu fait tout pour sa propre gloire et pour le bien-être de ses élus. Mais nous ne pouvons pas expliquer son traitement de l'humanité dans des cas particuliers, Romains xi. 33. (Saint-Jérôme) (Calme) --- Dis. Septante, « dis n'importe quoi, afin qu'il le sache »,... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE VIII.... [ Continuer la lecture ]