Épouse. C'était alors la coutume chez les Chananéens, comme Philon l'insinue. Elle continua également à être pratiquée en Egypte, jusqu'à l'an du Christ 491 au moins, lorsque le mariage n'avait pas été consommé. Moïse l'a établi comme une loi, alors qu'aucun problème n'était issu du frère décédé. (Calmet) (Deutéronome xxv. 5.) Le fils aîné portait son nom; les autres portaient le nom de leur propre père. Cette loi est maintenant abrogée ; et l'interdiction, qui a été émise par l'Église, ne peut être levée que par elle-même (Worthington) comme ce fut le cas dans le mariage d'Henri VIII avec Catherine, la relique vierge de son frère Arthur. (Haydock)

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