Les démons croient aussi, et tremblent. Saint Jacques compare en effet la foi sans autres vertus et bonnes œuvres à la foi des démons : mais les comparaisons ne doivent jamais être poussées plus loin qu'elles ne sont prévues. Le sens est qu'une telle foi dans les pécheurs est inutile au salut, comme celle des démons, qui n'est qu'une conviction de leur connaissance de Dieu ; mais la foi qui demeure dans les pécheurs vient d'une connaissance surnaturelle, avec un mouvement pieux dans leur libre arbitre. (Avec H)

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