_Des jours où il sera puni. (Ménochius) --- Ils sont convaincus que ce sera un jour : pendant que les méchants se flattent impunément. (Worthington) --- Job a déjà montré que ses plaintes n'avaient pas été excessives, et qu'elles étaient principalement extorquées par la crainte qu'il avait de Dieu.... [ Continuer la lecture ]
_Des marques. C'était une offense odieuse, (Deutéronome XIX. 14.) que Numa a puni de mort. (Halyc. i.) (Calme) --- Et nourri. Septante, "et ceux qui les ont nourris."_... [ Continuer la lecture ]
_Pauvres, par oppression, ne leur permettant pas d'avoir leur pain, ou de marcher sur le même chemin. (Calme) --- Et avoir. Hébreu et Septante, "les doux... se sont cachés ensemble."_... [ Continuer la lecture ]
_Autres. Hébreu, "Voici comme", (Haydock) qui peut s'expliquer de ces oppresseurs, ou plutôt des pauvres, qui sont obligés de fuir devant eux pour chercher de la nourriture. (Calmet) --- La Vulgate et la Septante semblent plus favorables à la première supposition. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Non, est omis par les protestants. (Haydock) --- Hébreu, "ils récoltent dans les champs de la nourriture pour le bétail." (Calme) --- Le sien. Hébreu, "la vigne du méchant". (Haydock) --- Ils n'examinent pas si la personne qu'ils pillent est juste ou non. (Calmet) --- Septante, "ils ont moissonné a... [ Continuer la lecture ]
_Froid. L'hébreu est encore ambigu, comme on peut le comprendre soit de l'oppresseur, soit du pauvre. La cruauté ici réprouvée est contraire à la loi, Exode xxii. 26. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Des pierres, pour leur lit, bien qu'elles soient si humides. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Volé. Hébreu et Septante, "arraché de la poitrine". --- Stripte. Septante, "renversé". Hébreu, "pris en gage ou saisi les pauvres". (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Le maïs, qu'ils avaient glané pour leur subsistance quotidienne. Hébreu aussi, "le pauvre, qui périt de faim, porte la gerbe" du riche._... [ Continuer la lecture ]
_D'eux. Hébreu, "de blé et soif en pressant leurs olives". (Calmet) --- Protestants, "ils enlèvent la gerbe aux affamés, (11) qui font de l'huile dans leurs murs, et foulent leurs pressoirs, et souffrent de soif", (Haydock) ne pouvant rien goûter , bien que la loi de Moïse ne permette même pas que l... [ Continuer la lecture ]
_Souffrir. l'hébreu, "et Dieu ne souffre pas de désordre", selon vous. (Calmet) --- Symmaque, " Dieu n'inspire pas la folie : mais ils l'ont ", &c., v. 13. Septante, « Mais pourquoi ne considère-t-il pas » (Haydock) ou ne punit-il pas ces choses ? (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Lumière de la raison et de l'humanité. (Calmet) --- Pineda comprend qu'ils ont cherché les ténèbres (v. 14.) pour faire le mal. Mais cette expression serait trop dure. (Calmet) --- Les hérétiques, agissant contre leur propre conscience, sont frappés d'aveuglement, de sorte qu'ils ne voient pas la v... [ Continuer la lecture ]
_Voleur. Opprimant les pauvres, (Ven. Bede) et enlevant leur pain, Ecclesiasticus xxxiv. 25._... [ Continuer la lecture ]
_Affronter. La Septante insinue "avec un masque". Protestants, "déguise son visage"._... [ Continuer la lecture ]
_Eux-mêmes. La bande de voleurs avait marqué leur proie. (Haydock) --- Hébreu, "Le jour ils se cachent, et ne connaissent pas la lumière." (Calmet) --- Septante, ou plutôt Théodotion, dont le v. 15 à 17., est prise, "Ils se sont scellés pendant la journée." Si l'on devait lire le grec : eautois, l'h... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXIV. _Décès. Ils ont autant peur de la lumière que d'autres des ténèbres profondes. (Calme) --- Ils redoutent d'être détectés. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Il est léger, etc. C'est-à-dire que l'adultère, pour ne pas être aperçu et découvert, marche aussi agilement et aussi léger que s'il marchait sur les eaux. Ou le sens est : il est aussi léger, c'est-à-dire aussi rapide et agile que les eaux courantes. --- Par le chemin des vignes. C'est-à-dire en p... [ Continuer la lecture ]
_Laisser. Hébreu : « La sécheresse et la chaleur dévorent les eaux de la neige ; ainsi la tombe ceux qui ont péché. (Protestants) (Chaloner) (Haydock) --- Les méchants meurent rapidement et sans maladie persistante. (Piscator) --- Quel fondement, donc, a l'enfer du froid aussi bien que du feu ? dit... [ Continuer la lecture ]
_Douceur. Ceux-ci l'hériteront ; (Haydock) car ici tous ses plaisirs prendront fin. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Nourrir le stérile. C'est-à-dire la prostituée. Ou bien, il s'est nourri ; c'est-à-dire qu'il s'est nourri des stériles ; c'est-à-dire les pauvres et les désolés. (Chaloner) --- Il n'a pas eu la postérité, mais le plaisir, en vue, quand il s'est marié. (Rabbins) --- La Septante est d'accord avec la... [ Continuer la lecture ]
_Vers le bas. Hébreu, "emmène avec lui ses gardes pour sa défense. Il se lève et n'est pas sûr de sa vie", craignant que ses ennemis ne le dominent encore. C'est une description de l'inquiétude continuelle du tyran. (Calmet) --- Les protestants, "Et aucun homme n'est sûr de la vie", peuvent laisser... [ Continuer la lecture ]
_Dieu. Septante, "étant malade, qu'il ne s'attende pas à être guéri, mais il tombera malade." Hébreu, "Bien qu'il lui soit donné d'être en sécurité, sur lequel il se repose, ses yeux sont cependant sur leurs voies" (protestants) ou "il s'est donné (Haydock) lui-même, ou les a nommés (gardes) pour sa... [ Continuer la lecture ]
_Et mettre. Septante et protestants, "et que mon discours ne vaille rien". (Haydock) --- Cette conclusion revient fréquemment, chap. ix. 15., et xvii. 15. Job défie ses amis de montrer la fausseté de ses arguments, ou que les méchants ne jouissent pas de la prospérité, bien qu'ils puissent être inté... [ Continuer la lecture ]