Egypte. Les gens de ce pays n'ont adopté la circoncision qu'après cette période (Calmet) et elle ne s'est jamais généralisée chez eux. Ils étaient donc tenus en horreur, comme le reste des nations incirconcises, parmi les Juifs, Genèse xxxiv. 14., et 1 Rois XIV. 6. Théodoret (q. 4) considère la circoncision comme un symbole de la libération de la servitude de l'Égypte, où, dit-il, l'histoire nous apprend que beaucoup d'Hébreux avaient négligé ce rite.

--- Galgal est interprété la liberté, par Josèphe; mais les modernes en font un « éloignement » (Calmet) ou une révolution. Hébreu : « J'ai roulé de dessus toi l'opprobre de l'Égypte. (Haydock) --- Ces Israélites qui sont restés de l'autre côté de la rivière, ont reçu l'ordre d'être circoncis en même temps que leurs frères. Mais ils ne pouvaient pas participer à la solennité de la Pâque, car ils étaient éloignés de l'arche. (Salien)

Continue après la publicité
Continue après la publicité