Yeux. Il a probablement informé ses parents (Haydock) qu'il était inspiré par le Seigneur, v. 4. (Worthington) --- Les Juifs disent qu'il avait d'abord converti cette femme; et les interprètes excusent généralement sa conduite. Mais saint Ambroise pense qu'il a perdu la grâce de Dieu ; (ep. 19) et Théodoret suppose aussi qu'il a transgressé la loi, (Exode xxxiv. 12.) et Dieu lui a seulement permis de tomber amoureux des femmes, sans approuver sa conduite, q.

21. L'Écriture dit souvent qu'il fait et veut ce qu'il ne permet que, Exode iv. 21., et Josué xi. 20. (Calmet) --- Si la conversion de cette femme était bien attestée, il n'y aurait aucune difficulté à l'épouser, comme le fit Salmon Rahab, saint Matthieu i. 5. Nous n'avons qu'une conjecture que les femmes que ces personnages saints et d'autres saints ont épousées, ont embrassé la vraie foi. Mais ceux-ci peuvent suffire dans une affaire de cette nature.

On ne peut condamner Samson à cette occasion, sans impliquer ses parents dans la même censure, puisqu'ils étaient chargés de le préserver de toute contamination. Saint Ambroise observe à juste titre qu'une femme fut l'occasion de sa chute, mais il pourrait faire allusion à Dalilia, chap. xvi. 4. Il semble difficile de condamner ce juge d'Israël, dès sa première comparution, sans les raisons les plus convaincantes. Voir Lyranus, Cornélius à Lapide, etc. (Haydock) --- Hébreu, "Elle est juste à mes yeux." Ses parents furent enfin convaincus qu'il était dirigé par Dieu. (Tirinus)

Continue après la publicité
Continue après la publicité