Juges 20:1

_Bersabee, de l'extrémité nord à l'extrémité sud du pays, (Calmet) à l'ouest du Jourdain, comme Galaad le désigne à l'est, appartenant à Israël. Seuls les Benjamites et la ville de Jabès ont refusé d'y assister. (Haydock) --- Maspha, aux confins des tribus de Juda et de Benjamin. Ici, le peuple s'as... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:2

_Chefs. Littéralement, « des angles et des pierres angulaires », dont l'affaire était de maintenir les gens en ordre ; ou, tous les différents rangs d'hommes pourraient être désignés. (Calmet) --- Septante, "le climat", ou le pays. (Haydock) --- Le syriaque et l'arabe, "les familles de tout le peupl... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:3

_Lévite. L'hébreu et la Septante ne disent pas que le discours lui était adressé ; mais il était le plus intéressé, et capable de donner un vrai compte. Hébreu, "Les enfants d'Israël ont dit, Racontez (Septante, vous) comment cette méchanceté est arrivée, (4) Et le Lévite", etc., a répondu._... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:5

_Tue-moi. Il exprima un crime abominable par un autre moins horrible. (Salien) --- Mais il ne dit pas qu'il a fait sortir sa femme. Il pourrait conclure que s'il avait été exposé à leur fureur, il aurait connu un sort similaire. (Haydock) --- Il était tellement déterminé à résister jusqu'à la derniè... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:6

_Parce que, &c. Hébreu et Septante, "car ils ont accompli_ ( _zimma, un mot que la Septante (Alexandrian et Vatican) laisse non traduit, d'autres rendent la malhonnêteté) l'obscénité et la folie", ou un acte de luxure des plus impies. (Haydock) --- Ils ne comparent pas ce crime avec tous les autres... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:9

_En commun. Hébreu, "par tirage au sort". (Calmet) --- Ils ont choisi un homme sur dix pour se procurer des provisions, en sélectionnant 40 000 à cet effet, soit la 10e partie des forces. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:12

_Envoyé. Le droit des gens exige que la satisfaction soit exigée (Calmet) avant qu'une guerre ne commence. (Ménochius) --- L'ancienne résolution (v. 9,) n'était que conditionnelle, si les Benjamites préféraient défendre leurs frères de Gabaa, avant de les punir, comme ils le méritaient. (Calmet) ---... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:15

_Hommes. Ce numéro est vérifié, ver. 35. Les Benjamites en avaient 25 700 au total, dont ils ont perdu 25 100 ; de sorte qu'il en restait 600. L'hébreu lit ici 26 000 ; et certains prétendent (Calmet) que 1000 sont tombés dans les deux victoires qu'ils ont obtenues. (Grotius, &c.) --- Mais ceci est... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:16

_Droit. Septante, "ambidextre". Les modernes traduisent généralement l'hébreu, « gaucher ». Mais nous avons vu qu'un tel sens est improbable, chap. iii. 15. --- Côté. Les habitants de la Palestine s'appliquaient autrefois beaucoup à cet exercice, et par eux il se propagea dans d'autres parties du mo... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:17

_Mille. Leur nombre avait diminué depuis leur sortie d'Égypte (Nombres i. et xxvi.) alors qu'ils étaient 600 000 combattants. (Ménochius) --- Mais nous devons réfléchir, que certains seraient laissés pour garnir les villes, &c. Les Benjamites devaient sûrement être entichés de rencontrer une si gran... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:18

_Silo. Hébreu simplement « à Béthel », que la Septante, le syriaque, Josèphe et d'autres, expliquent de la ville : mais d'autres comprennent généralement « la maison de Dieu », à Silo, pour lequel Béthel est placé, chap. xxi. 2, 9 et 12. Phinees résidait près du tabernacle et était prié de consulter... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:22

_Faire confiance à leur force. Le Seigneur a permis qu'ils soient renversés et que beaucoup d'entre eux soient tués, bien que leur cause soit juste ; en partie en punition de l'idolâtrie qu'ils exerçaient ou toléraient dans la tribu de Dan et ailleurs ; et en partie parce qu'ils avaient confiance en... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:23

_Et rejoignez la bataille. Ceci est une explication de l'hébreu, "contre lui". (Haydock) --- Les Israélites ont toujours négligé de demander la protection divine, se fiant à leur nombre. Dieu les renvoie au combat et les laisse en déroute. Les a-t-il trompés ? En aucun cas. Il voulait qu'ils apprenn... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:25

_Épée. Dans chaque bataille, les Benjamites tuent presque autant que toute leur armée, en tout 40 000 Israélites, sans perdre un homme, v. 15. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:26

_Soir. Jusque-là, les Juifs ne mangeaient jamais les jours de jeûne. Les Turcs font encore de même : mais ils ne changent que le jour en nuit, comme ils dorment jusqu'au coucher du soleil, et alors commencent à festoyer et à se réjouir. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:28

_Était fini. l'hébreu, « se tenait devant lui à ce moment-là » (Haydock) dans le camp, (Calmet) ou peut-être à Silo, qui n'était pas si éloigné ; mais quelques-uns, sinon toute l'armée, pouvaient s'y rendre pour pleurer et consulter le Seigneur. Phinées avait autrefois affiché son zèle contre l'impi... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:31

_A Gabaa, depuis une autre ville. (Haydock) --- Ce corps d'hommes se composait de 10 000, qui ont été conçus pour attirer les Benjamites de la ville au milieu des forces d'Israël, à Baalthamar; tandis qu'une autre division, en embuscade, à l'ouest de Gabaa, devait entrer dans la ville, et l'ayant in... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:34

_Côté ouest. Jument_ hébraïque _, "une caverne", (Calmet) "une plaine", (chaldéen) "les fourrés". (Vat.[Vatable?] &c.) Mais la Septante a lu marbe, "l'ouest", avec la Vulgate. (Calmet) --- La copie du Vatican quitte Maraagabe. (Ménochius) --- Gabaa était située sur une colline, et l'embuscade pourra... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:36

_Fuir; certains vers la ville, d'autres vers le désert, et vers Remmon, v. 45. (Haydock) --- Ça. Hébreu, "parce qu'ils se sont confiés à ceux qu'ils avaient mis en embuscade, près de Gabaa". Aussi n'étaient-ils pas si désireux d'empêcher leur fuite en les entourant._... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:37

_Se leva. Hébreu, "a traîné (avancé ou sonné de la trompette longtemps") peut-être pour un signal, (Calmet) bien que le tir de la ville semble avoir été conçu à cet effet, v. 40. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:39

_Vu. Hébreu, "retiré dans la bataille, Benjamin a commencé à frapper et à tuer... environ trente hommes; car ils ont dit, sûrement ils sont détruits avant nous, (ou fuient) comme dans la première bataille." Il est merveilleux qu'ils tombent ainsi si facilement dans le piège même tendu autrefois pour... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:42

_Eux. Hébreu, "et ceux qui sont sortis des villes, (de Benjamin) ils (détruis, (Haydock) ou les autres Israélites) ont détruit ceux qui ont fui au milieu d'eux."_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:43

_Se reposer. Hébreu, « avec facilité ou à loisir ils les écrasaient », etc. D'autres traduisent, (Calmet) Monvee, de Nucha, Noua, (Septuagint Roman; Haydock) Menucha," &c. Nous lisons d'un endroit dans la tribu de Juda, appelé Menuchta, 1 Paralipomenon ii. 52. (Calmet) --- Le même mot peut être pris... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:45

_Dans ça. Hébreu, « et ils en glanèrent sur les routes 5000 hommes, et les poursuivirent près de Giddom », dont la Vulgate ne fait pas attention. La Septante romaine lit "Gedan" ; les autres ont "Galaad"._... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:46

_Guerre. L'Écriture, et d'autres auteurs de la plus grande exactitude, emploient quelquefois des nombres ronds. (Calmet) --- Une centaine (ver. 35 et 15.; Haydock) est ici négligée. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:47

_Échapper. La miséricorde leur était témoignée, car la tribu avait déjà été traitée avec suffisamment de sévérité. Saint Jérôme dit qu'ils ont été "réservés à cause de l'apôtre Paul" (epit. Paul.; Menochius) qui descendait de certains d'entre eux. (Haydock) --- Remmon, près de Gabaa, Zacharie xiv. 1... [ Continuer la lecture ]

Juges 20:48

_Et villages, n'est pas exprimé en hébreu, etc. Mais comme les deux villes, et tous les habitants ont été détruits, les villages partageraient le même sort, (Haydock) comme étant sous une malédiction. Les Israélites conclurent, de la vengeance exemplaire qui avait été prise contre Sodome et Gomorrhe... [ Continuer la lecture ]

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