Matthieu 13:9

Celui qui a des oreilles pour entendre. Par ces paroles, nous sommes exhortés à examiner le sens des paraboles. (Saint-Jérôme) Voir Chap. xi. 15. --- On nous enseigne aussi que non tous, mais seulement ceux qui ont eu le sens des Écritures ouvert à leur compréhension d'en haut, peuvent les comprendre correctement. Les apôtres eux-mêmes étaient dans l'ignorance jusqu'à ce que Jésus-Christ leur en donne le vrai sens : aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas : « il ouvrit leur entendement, afin qu'ils comprennent les Écritures.

" (Saint Luc xxiv. 45.) C'est Dieu qui parle dans l'Écriture, et c'est Dieu qui nous fait comprendre ce qui y est livré. Il cache ses vérités aux orgueilleux, tandis qu'il les révèle aux petits et aux humbles Comment quelqu'un peut-il prétendre que le livre le plus mystérieux, ainsi que le plus sacré du monde, est ouvert à toute compréhension? Saint Paul ( Actes XIII, 26.) dit aux Juifs, que bien que les Écritures leur aient été lues chaque jour de sabbat, leurs dirigeants mêmes ne les comprenaient pas ; et St.

Pierre, dans sa 2e épître (iii. 17.) nous assure qu'il y a beaucoup de passages difficiles à comprendre. --- tout vient de Dieu. C'est Lui qui ouvre nos oreilles pour entendre, notre cœur pour croire et notre esprit pour comprendre. Agar était près d'un puits, et pourtant elle pleura, parce qu'elle n'avait pas d'eau pour donner à boire à son fils, Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit le puits qui était près d'elle. Ainsi, dit Origène, nous pouvons lire l'Écriture et ne trouver aucune nourriture pour l'âme, à moins que Dieu n'ouvre notre esprit, pour y voir de quoi nous devons la nourrir.

Il contient des eaux salutaires, mais seuls peuvent en bénéficier ceux qui savent boire à la source céleste. C'est le Saint-Esprit seul qui peut effectivement ouvrir nos yeux, pour voir ces eaux qui jaillissent pour la vie éternelle ; et cette grâce spéciale, nous devons l'obtenir par une prière humble et fervente. Frappez, et l'on vous ouvrira.