Nombres 11:1

_Fatigue. L'hébreu simplement, "et le peuple était comme ceux qui se plaignent du mal, ou qui cherchent des prétextes, intérieurement, aux oreilles du Seigneur." Saint Jérôme explique que ce mal signifie la fatigue du voyage, qui a duré trois jours ensemble. (Calmet) --- Ainsi, quelques-uns qui étai... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:3

_La combustion. tabherah_ hébraïque _. (Chaloner) --- Calmet n'utilise aucune raison pour confondre cette station avec celle mentionnée [dans] ver. 34._... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:4

_Car, semble, cependant, relier l'incendie de certains avec la destruction de beaucoup d'autres, qui avaient mangé les cailles, comme si les deux jugements avaient eu lieu dans le même campement. Septante rendent l'hébreu, "et une populace mélangée parmi eux, désirait grandement; et assis, criait, a... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:5

_Poisson. Le Nil abonde en poissons, qu'ils pourraient attraper librement. Les poissons du lac M'9cris, apportaient un revenu considérable au roi d'Egypte. (Hérodote, ii. 149.) Les Hébreux avaient également habité près de la mer Méditerranée. Le poisson était autrefois plus estimé qu'il ne l'est auj... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:6

_Secs, comme les gens épuisés par le manque de nourriture. (Psaume ci. 5, 12; Lamentations iv. 8.) --- Rien. Une exagération. Nous sommes dégoûtés de cette nourriture légère. (Calmet) --- Ils voulaient non seulement le goût, mais aussi la couleur, des autres viandes. (Ménochius) --- Combien de fois... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:7

_Bdellium. Bdellium, selon Pline, ([Histoire Naturelle ?] lib. xxi. chap. 9,) était de la couleur d'un ongle d'homme, blanc et brillant ; (Challoner) ou comme la cire, ([Histoire Naturelle ?] lib. XII. 9,) entre le blanc et le jaune. Il pourrait ressembler à une perle ternie ou à une couleur ivoire... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:10

_Par. Hébreu, "pour." Jonathan et d'autres s'efforcent d'excuser leurs ancêtres en disant qu'ils pleuraient parce qu'il leur était interdit d'épouser leurs proches parents. --- Sa tente. Certains expliquent l'hébreu de la tente de Moïse. Mais les Israélites sont plus probablement restés chez eux._... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:12

_Infirmière. Nous lisons souvent que des hommes allaitent ou veillent sur les autres. (4 Rois x. 5 ; Esther II. 11.) Ainsi les rois nourriront l'Église, Isaias xlix. 23. (Calmet) --- Tous ceux qui ont de l'autorité doivent traiter leurs sujets avec amour. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:14

_Pour moi. N'avait-il pas les juges que Jéthro lui conseilla de nommer ? Mais toutes les questions importantes étaient encore portées à Moïse. Il a été rendu responsable de toutes choses._... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:15

_Mal. Hébreu, "mon malheur". Les rabbins disent que leur, ou ton, a été écrit autrefois, mais corrigé par les scribes. (Calmet) --- Moïse craint que la colère de Dieu ne tombe sur le peuple. (Haydock) --- C'est très merveilleux que le texte hébreu ici retienne le pronom féminin att, au lieu de atta... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:16

_Soixante-dix hommes. Ce fut la première institution du conseil ou sénat, appelé le Sanhédrim, composé de soixante-dix ou soixante-douze sénateurs ou conseillers. (Chaloner) --- Calmet remet cela en question. (Dissertation sur la police, &c.) Moïse a choisi ces sénateurs parmi les officiers, qu'il a... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:17

_Ton esprit. Saint Augustin (q. 18) lit « de l'esprit qui est sur toi » ; (Septante) se référant à l'esprit indivisible de Dieu, de sorte que ces anciens ont reçu ce qui leur suffisait, tandis que Moïse n'a subi aucune diminution. Ainsi une lampe communique de la lumière à une autre, sans être altér... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:18

_Sanctifié. Préparez-vous à recevoir de la chair. Le mot est souvent utilisé dans ce sens, Jérémie vi. 4, &c. (Onkelos) --- Cesse de murmurer et pleure ton péché. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:20

_Des jours complets. Donc deux ans de jours, ça veut dire deux années complètes. (1 Machabees i. 30.) --- Détestable pour vous. "Indigeste", Symmaque. "Bilious", Septante. "Jusqu'à ce que cela vous devienne odieux, et source de scandale, (chaldéen) ou de dispersion, comme certains traduisent l'hébre... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:22

_Des poissons. Moïse ne les distingue pas de la chair, pas plus que saint Paul, 1 Corinthiens XV. 39. Auparavant, le poisson n'était pas autorisé les jours de jeûne. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:23

_Impossible : hébreu, "abrégé". Septante, "insuffisant". Moïse avait exprimé son étonnement, non ses doutes ; bien que les mots puissent nous transmettre cette dernière idée plus que son comportement au chap. xx. 10. Mais Dieu voit le cœur. --- Passer. L'hébreu peut être aussi, « t'a appelé » ; (Cal... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:25

_Après. Certains donnent un sens contraire à l'hébreu, avec la Septante, le syriaque, &c. : « Ils prophétisèrent, (à cette occasion) mais ils ne continuèrent pas » à le faire ; sauf quand ils étaient favorisés par l'influence de l'esprit. Quand c'était nécessaire, ils pouvaient déclarer la volonté d... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:27

_Homme. Les rabbins disent, sans preuve, qu'il était Gersom, fils de Moïse, et que les deux prophètes étaient demi-frères du législateur, et ont prédit sa mort et les persécutions de Gog, etc. (Calmet) --- Hermas (11. 2.) se réfère à certaines de leurs prédictions : « Le Seigneur est proche de ceux... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:28

_Choisi parmi les soixante-dix, et conçu, dès sa jeunesse, pour être le général et le successeur de Moïse ; l'hébreu peut être compris dans tous ces sens. Voir Exode XVII. 10. (Calmet) --- Josué avait peur qu'ils aient pris cet air d'autorité en opposition à Moïse. Saint Jean s'adressa à notre Sauve... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:31

_Mer; la Méditerranée et la mer Rouge. Le vent soufflait du sud-ouest à l'ouest par rapport à Moïse, ou du sud par rapport à Jérusalem, Psaume lxxvii. 26. On trouve de nombreuses cailles autour de Rinocorura, et certains ont imaginé qu'elles avaient continué pendant l'hiver au fond des eaux, comme o... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:32

_Noyaux. L'hébreu, « Chomarim », contenait chacun 100 gomers. Un gomer était l'allocation journalière de manne pour chaque personne, et bien sûr leurs cailles devaient être suffisantes pour cent jours. Mais Moïse nous dit que chacun a collecté au moins dix fois cette quantité, ou autant qu'il a pu e... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:33

_Fléau de feu, v. 3, Psaume lxxvii. 21. (Cornelius a Lapide) --- Échec, après l'expiration du mois. (Ménochius) --- Ils avaient été habitués à vivre de manne, qui était une nourriture légère, pendant l'espace d'un an ; et maintenant, mangeant avidement de cette chair, leurs estomacs étaient surcharg... [ Continuer la lecture ]

Nombres 11:34

_Les tombes de la luxure ; ou les sépulcres de la concupiscence : ainsi appelés de leur désir irrégulier de chair. En hébreu Kibroth Hattaavah. (Challoner) --- C'est pourquoi saint Augustin observe que, « ce n'est pas une question de tant de moment pour être entendu par Dieu. Pour certains, il enten... [ Continuer la lecture ]

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