Edom, le peuple qui habitait près du mont Hor. Ceux de Séir, situés plus à l'ouest, (Du Hamel) leur accordèrent la permission de passer et d'acheter de la nourriture, Deutéronome II. 28, 29. Grotius soutient que les Hébreux auraient pu à juste titre forcer un passage sur ce refus ; comme le dit saint Augustin (q. 44), qu'ils auraient pu légitimement faire la guerre aux Amorrites, à la même occasion ; et les guerres saintes ont été défendues sur le même argument, parce que les Sarrasins ne voulaient pas que les chrétiens aillent en pèlerinage en terre sainte.

Voir Jument, lib. je. 1. Mais Selden (Mare. claus. 20) affirme que les princes ont le droit d'empêcher les autres de traverser leurs territoires ; et saint Augustin n'en excepte qu'un cas, lorsqu'ils sont sûrs que les étrangers ne peuvent ou ne veulent faire de mal. Mais comment peuvent-ils obtenir cette assurance ? Calmet répond que le long séjour des Hébreux près des confins de Séir, sans offrir aucune agression, et leur conduite par un si saint général, pourraient donner au peuple de Hor une sécurité suffisante.

Mais en tout cas , car ils ont été expressément interdit par Dieu les Israélites ne pouvaient pas faire la guerre sur eux pour avoir refusé un passage,: Remuer pas contre eux, (Deutéronome ii 5,.) Le peuple de Seir, ni contre aucun des Iduméens, la enfants d'Ésaü, qui avaient pris possession du pays des Horhites, Genèse XIV. 6. Les Hébreux semblent en avoir été convaincus, sinon ils n'auraient pas craint leurs multitudes, ni pris un chemin aussi détourné.

L'ange dans la nuée leur a ordonné de continuer, sans molester leur territoire. Ils allèrent donc vers le sud, contournant le pays des Iduméens, qui habitaient près de la mer Morte. (Haydock)

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