Nombres 21:8

Effronté. Hébreu, "enflammé". Mais, dans le verset suivant, il est dit qu'il était « d'airain ». Nous pourrions traduire, "faire un séraphin, et le fixer sur un étendard," (Calmet) sous quelle forme il ressemblerait à un suspendu sur une croix. Il était placé à l'entrée du tabernacle. (St. Justin Martyr, First Apologie) Ezechias l'a ensuite détruit, parce qu'il a été traité avec des honneurs superstitieux, 4 Rois xviii.

4. Ainsi, les meilleures choses sont souvent maltraitées. (Haydock) --- Dieu ordonne que cette image soit érigée, alors qu'il interdit toutes les images d'idoles. (Worthington) --- En comparant les différents passages de l'Écriture, nous pouvons en discerner la véritable signification. Les images peuvent souvent s'avérer très utiles et instructives. Ils servent les ignorants au lieu de livres. Mais alors les ignorants doivent être soigneusement instruits de ne pas les traiter avec un respect inapproprié, comme St.

Grégoire admoneste. Et la même prudence n'est-elle pas requise pour ceux qui lisent même la parole de Dieu, de peur qu'ils ne l' arrachent à leur propre destruction, comme le font fréquemment les ignorants et les instables, 2 Pierre iii. 16. S'il faut rejeter tout ce qui est susceptible d'abus, quelle partie de la création sera épargnée ? La Bible, les sacrements, toutes les créatures doivent être mis de côté. Car nous lisons, (Romains viii.

20, 22), la créature a été soumise à la vanité --- chaque créature gémit. (Haydock) --- Il est probable que Moïse a représenté sur l'étendard un tel serpent, qui avait été l'instrument de la mort. Ce n'était pas destiné à un charme ou un talisman, comme Marsham le prétendrait impie. (Chron. xp 148.) De telles inventions viennent du diable ; et les Marsi étaient célèbres pour guérir les morsures de serpents, en donnant certaines plaques d'airain.

(Arnob. ii.) Voir Psaume lviii. 5. Mais cette image a été érigée par le commandement exprès de Dieu ; et le Livre de la Sagesse (xvi. 5, 7) nous assure que l'effet lui était entièrement attribué, la figure d'un serpent d'airain étant plutôt faite pour augmenter que pour écarter le danger. (Kimchi; Muis) Par conséquent, Jonathan observe bien que seuls ceux qui ont été guéris ont élevé leur cœur vers Dieu. (Calme)