Psaume 103:1

_Lui-même. Complutensian Septante ajoute, "un psaume de la création," (Haydock) car c'est le sujet; mais il n'y a pas de titre dans l'original. (Berthier) Le psaume contient « une philosophie divine et naturelle », (Eusebius) respectant la création et la providence. Platon a écrit quelque chose de s... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:2

_Léger. De cette manière, il apparaissait toujours, 1 Timothée vi. 16., et Exode iii. 2. (Calmet) --- Le Christ n'a pris qu'une seule fois une forme aussi glorieuse lors de cette transfiguration, parce qu'il est venu instruire notre esprit et notre cœur. (Berthier) --- L' étirement. L'hébreu et la S... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:3

_L'eau. Les Pères ne sont pas d'accord sur la nature ou la situation de ces eaux. Certains les prennent pour des anges. (St. Jérôme; Genèse i. 7.) --- D'autres supposent que les eaux dans les nuages, (Calmet) ou la substance cristalline dans la région des étoiles sont désignées. (Worthington) --- Ce... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:4

_Feu. Les éléments exécutent sa volonté, (Calmet) ou plutôt, comme l'apôtre, et Chaldéen, &c., intime, les anges le font (Berthier) avec zèle et activité, (Hébreux i. 7.; Haydock) et facilité. (Worthington) --- Certains attribueraient aux anges des sortes de corps de lumière, et Grotius tenta de fai... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:5

_Déjà. L'ordre établi subsistera, même si la terre bouge, Psaume ci. 27. (Berthier) --- Il est fixé par sa propre gravité au centre. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:6

_L'abîme. Hébreu, "tu l'as couvert de l'abîme". Cela prouve qu'il n'y avait pas de matière préexistante, sinon Dieu n'aurait pas commencé par plonger son œuvre dans l'abîme, et dans la confusion. Mais il a choisi de sortir ce beau monde d'un état de désordre en l'espace de six jours, comme le racont... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:7

_Peur. Hébreu, "retraite précipitamment" dans leurs lits, à ton conseil, (Haydock) le troisième jour. (Calmet) --- Certains pensent qu'une tempête ou le déluge sont décrits ici, (Saint Chrysostome) ce qui est moins probable. (Berthier) (Calmet) --- Les eaux recouvriraient naturellement la terre; mai... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:8,9

_Le....descendre. Cela devrait être entre parenthèses, (Berthier) car la suite parle des eaux. (Haydock) --- Terre. Cela semblait miraculeux à ceux qui supposaient que la terre était plate. (St. Ambroise; Hex. iii. 22.) (Job vii. 12., et Amos v. 8.) (Calmet) --- La Providence indique la place de cha... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:11

_Sauf à s'attendre les uns les autres, car tous ne peuvent pas boire aux fontaines en même temps. Le chaldéen a la même idée, bien que l'hébreu soit expliqué, « brisera » (Houbigant, « satisfera ») leur soif. Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:14

_Service. Le bétail ou les bêtes de somme sont ainsi nourris pour le service de_ l'homme _, bien qu'il puisse aussi manger des légumineuses, etc. (Calme) --- Apportez. Dieu donne l'augmentation, 1 Corinthiens iii. 7. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:15

_Huile. C'était un article de nourriture (Berthier) et un acte presque aussi nécessaire pour oindre le corps, que le pain et le vin pour soutenir la nature. (Pline, [Histoire Naturelle?] XIV. 22.) Par conséquent, il a été interdit dans les jours de jeûne. (Calmet) --- Ces trois choses sont mises pou... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:16

_Champ. Hébreu, "de Jéhovah". Houbigant substituerait ssodi, "champ", (Haydock) car ce nom de Dieu n'est jamais utilisé pour désigner des arbres "hauts", etc. (Berthier) --- Dieu pourvoit aux besoins de toute la création, même de ces choses qui nous semblent moins nécessaires. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:17

_Moineaux, ou "oiseaux" (Psaume ci. 8.; Haydock) en général. (Berthier) --- Le plus élevé; ou, littéralement, « la tribu du héron est leur chef », (Haydock) faisant d'abord leurs nids. La Septante semble avoir mieux lu que l'hébreu actuel, "la cigogne, les sapins sont sa maison". (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:19

_Saisons et fêtes, qu'il rappelle : mohadim. (Haydock) --- Pendant la nuit, les bêtes sauvages cherchent leur proie, comme les hommes et le bétail peuvent travailler pendant la journée. Le soleil, etc., était fait pour l'usage de l'homme (Calmet) et non pour être adoré. (Eusebius) --- Ces corps se d... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:24

_Richesse. Littéralement, "possession". (Haydock) --- Hébreu, "La plénitude de la terre est ta possession." Septante et psautiers anciens, "créature" ; Grec : ktiseos. Les autres interprètes lisent le grec : kteseos, (Calmet) que la Vulgate adopte. (Haydock) --- Le monde s'est moqué de Jésus-Christ,... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:25

_Les bras. L'homme agit ainsi pour désigner quelque chose de très étendu. (Haydock) --- La mer est fréquemment mise dans le même but, Job xi. 9., et Lamentations ii. 13. Les armes sont omises dans la Septante et les anciens psautiers. --- Rampante. Poissons, (Genesis i. 20. ; Calmet) et tous les ani... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:26

_Aller. La mer, qui semble être placée en barrière, tend, par la navigation, à la convenance générale des nations. (Calme) --- Dragon. Léviathan, un énorme poisson (Job xl. 20. ; Worthington) que Bochart prend pour le crocodile ; bien que ce monstre se trouve plutôt dans les rivières. (Berthier) ---... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:30

_Tes. Chaldéen ajoute, "saint" ; et les Pères l'expliquent d'une rénovation spirituelle, ou de la résurrection des corps. (Berthier) --- Les animaux sont encore conservés par la Providence. (Eusèbe) (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:31

_Travaux. Voyant qu'ils sont bons, Genesis i. 31. Puissent tous continuer à répondre à la fin pour laquelle ils ont été créés. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 103:35

_Pas plus. Alors saint Paul prononça une sentence sur ceux qui n'aimaient pas le Seigneur Jésus, (1 Corinthiens xvi. 22.) mais sans aucune animosité. (Berthier) --- Les saints prient ainsi pour la conversion de tous, (Saint Athanase) ou expriment l'approbation de la sentence de Dieu contre les damné... [ Continuer la lecture ]

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