Psaume 108:1

_David. Saint Pierre le lui attribue, et nous donne la clef de ce psaume, en appliquant (v. 8.) au traître Judas, Actes i. 16, 20. (Berthier, T. vii.) --- Notre Sauveur semble y faire allusion, lorsqu'il nomme Judas, le fils de perdition, Jean XVII. 8. Il peut également faire référence à Doeg, ou Ac... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:2

_Louer. Hébreu, "Dieu de ma louange," (Calmet) --- que j'adore toujours, sous chaque dispensation de la Providence. (Haydock) --- Pourtant, l'original peut être d'accord avec la Vulgate, et le Christ désire être glorifié, (Jean XII. 23., et XVII. 5. ; Berthier) et qualifie sa passion, sa louange. (T... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:3

_Causer. Ou provocation. (Haydock) --- Donc Catiline gratuito potius malus quam crulis erat. (Sallust.) --- La sainteté de Jésus-Christ ne pouvait pas être dépassée, ou cachée, (Haydock) même avec le torrent d'abus jeté sur lui._... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:4

_Détracté. Hébreu et Septante, « calomnié », comme [en] ver. 20. et 29. (Calme) --- Prière. Jésus-Christ a prié pour ses ennemis, (Luc xxiii. 34.; Flaminius) et a fait beaucoup de bonnes œuvres pour le bien de tous, Jean x. 32., et Actes x. 38. David s'était également signalé dans la défense de son... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:6

_Mets le pécheur sur lui, etc. Donnez au diable, cet archi-pécheur, pouvoir sur lui : qu'il entre en lui et possède-le. Les imprécations contenues dans les trente versets de ce psaume s'opposent aux trente pièces d'argent pour lesquelles Judas a trahi notre Seigneur : et doivent être prises comme de... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:7

_Prière. Ou peut sa supplication aux juges pour le pardon les irriter, (Calmet) et qu'elle ne fasse pas plus miséricorde à Dieu qu'un péché. (Ménochius) --- Dieu rejette les prières qui sont dépourvues des conditions appropriées, comme il l'a fait celles d'Antiochus, (Saint Augustin; Calmet) et elle... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:8

PSAUME CVIII. (DEUS LAUDEM MEAM.) David, en la personne de Christ, prie contre ses persécuteurs ; plus spécialement le traître Judas ; prédisant et approuvant sa juste punition pour son obstination dans le péché et son impénitence finale. _Évêché. Grec : Episkopen, « inspection ou prééminence » de... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:9

_Sagesse. Judas était marié (Saint Augustin) et volait pour sa famille; (Lyranus) bien que comme l'Écriture est silencieuse, saint Chrysostome croit le contraire. (Ménochius) --- La synagogue étant rejetée, les Juifs sont en quelque sorte orphelins. (Calmet) --- La postérité des persécuteurs ne pros... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:10

_Dehors. Hébreu, "cherche". Saint Jérôme, "être recherché", ce qui implique que les sont rejetés. (Houbigant) --- L'être réduit à mendier est terrible pour celui qui a été mieux élevé. --- Habitations. Septante (Ménochius) et Saint-Jérôme, "ruines". Il a été interdit aux Juifs de pleurer sur les rui... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:11

_Usurier. Les Romains forcèrent les misérables Juifs à payer des impôts, et Domitien les bannit de Rome, pour vivre dans un bois, où leurs meubles n'étaient qu'un panier et du foin, et leurs femmes venaient mendier. Cophino fænoque relicto_ Arcanam Judæa tremens mendicat in aurem. (Juvénal, sam. xi... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:13

_Dans une. Hébreu, "un autre". Que personne ne s'en souvienne. La ruine de Jérusalem a eu lieu dans un délai de quarante ans. (Calmet) --- Les arch-hérétiques ne sont pas longtemps suivis; leurs disciples font de nouvelles découvertes. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:14

_Dehors. De même que les enfants tirent de grands avantages de la piété de leurs parents, ils ressentent aussi le châtiment de leurs crimes, lorsqu'ils les imitent, Deutéronome xxiv. 16., et Ézéchiel xviii. 20. S'ils partagent les afflictions de leur famille et sont libérés du péché, cela doit être... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:16

_Pitié. Par conséquent, lui, le chef, et chacun de ses adhérents, peuvent s'attendre à ne trouver aucune pitié, Jacques II. 13. (Haydock) --- Par l'injustice la plus criante, les Juifs ont mis à mort, l'homme de douleurs, [Isaias liii. 3.] (Calmet) qui s'était plu à assumer notre nature, et n'avait... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:18

_OS. Cela décrit de manière frappante la malédiction d'une personne qui a avalé l'iniquité comme de l'eau, Job xv. 16., et Proverbes iv. 17. Les Juifs avaient mal parlé du Christ et de ses disciples, Matthieu xxvii. 25., et Jean ix. 17. (Calmet) --- Que tous ceux qui se plaisent à maudire, s'occupen... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:20

_Travail. Ils effectuent leur propre ruine. (Haydock) --- Les Juifs prétendaient agir pour la gloire de Dieu, étant influencés par un zèle de connaissance. Certains traduisent, "que telle soit la récompense" ; ce qui n'est pas mal. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:21

_Avec moi. De nombreux psautiers anciens fournissent « ta miséricorde » avec l'arabe. (Calmet) --- La grâce doit toujours accompagner nos efforts, 1 Corinthiens xv. 10. (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:23

_Criquets. David a été forcé d'errer. Le Christ recherchait continuellement la brebis perdue (Calmet) et était précipité devant différents tribunaux. (Ménochius) --- Saint Jérôme applique cela aux Juifs, et Saint Augustin aux chrétiens persécutés. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:24

_Pour l'huile, propter oleum. Le sens est que ma chair est changée, étant parfaitement émaciée et desséchée, comme ayant perdu toute son huile, ou graisse. (Challoner) --- Ou, "à cause de la privation des parfums", (Berthier) que les Juifs considéraient comme nécessaire. David et Jésus-Christ ont ét... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:25

_Têtes, et disant, Vah, &c. (Matthieu xxvii. 40.) comme Semei a insulté David, (2 Rois xvi. 5.; Calmet) bien qu'il n'ait pas secoué la tête, raison pour laquelle la prophétie peut plutôt se rapporter uniquement à Christ. (Berthier) --- "Pour payer notre rançon, il a été crucifié; pour être crucifié,... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:27

_Ce. Ma souffrance, (Berthier) ou délivrance. (Calmet) --- Jésus-Christ prie pour une glorieuse résurrection, et que ses ennemis soient couverts de toute confusion possible. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:29

_Manteau. Grec : Diplois, signifie la robe extérieure. Mehil_ hébreu _. (Haydock) (Galates III. 13.) --- "La croix de Jésus-Christ sera la gloire des croyants, et la confusion des infidèles." (Saint Léon, sér. xviii. de pas.) --- Une honte salutaire et intérieure peut être d'un grand avantage. (Hayd... [ Continuer la lecture ]

Psaume 108:31

_Mon. Hébreu, "son âme des juges", Pilate et les Juifs, (Calmet) en particulier le Sanhédrim. Combien continuent encore à persécuter le Christ, et ne tremblent pas ! (Berthier)_... [ Continuer la lecture ]

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