Psaume 113:1

Alléluia. Ce mot est placé à la fin du psaume précédent en hébreu, bien qu'il semble y avoir été à l'origine, (Haydock) comme [au] v. 2., nous trouvons le sien, en référence au "Seigneur", qui n'a pas été autrement mentionné auparavant. (Houbigant) --- Le psaume peut être joint au premier au v. 9, quand l'hébreu en commence une nouvelle, relative aux captifs, avec les deux qui suivent. (Calmet) la division n'a pas grande importance, (Berthier) et nous ne pouvons pas facilement décider si elle est ici nécessaire.

(Haydock) --- Les copies hébraïques n'ont pas toujours été uniformes, pas plus que les copies grecques en ce lieu. (Calme) --- Barbare. Cruel, (Berthier) ou qui parlaient une langue qui leur était inconnue. (Symmachus et Aquila) --- Barbare son ego sum, quia non intelligor ulli. (Ovide de Pont.) (1 Corinthiens XIV. 11.) --- Les Grecs appelaient tous les autres barbares, (Fest.) comme le faisaient les Égyptiens. (Hérodote ii.) --- Au début, Joseph ne comprenait pas la langue de ce dernier, (Psaume lxxx.

6.) et a parlé à ses frères par un interprète, Genèse xlii. 22. Lohez, désigne celui qui parle une langue inconnue, que le chaldéen exprime par le mot borbra, "un étranger ou désert". (Calmet) --- Les infidèles, et ceux qui persécutent la vraie religion, sont qualifiés de barbares, bien qu'autrement les Égyptiens étaient très polis et érudits. (Worthington)