Précieux. S'exprime en hébreu. Le nom d' Aaron dénoterait suffisamment qu'il était de cette nature. (Berthier) Voir Exode xxx. 23. --- Moïse l'a versé sur sa tête, avec une telle profusion qu'il a couru sur toute sa barbe, et même être la jupe, ou le cou, comme la Septante insinue, bien que l'hébreu signifie "la bouche", ou l'orifice, à travers dans laquelle la tête est entrée, (Calmet) car les robes ressemblaient à nos vêtements sacrés.

(Haydock) --- L'union des prêtres n'est pas moins douce. (Calmet) --- De cela nous n'avons besoin d'autre preuve que de voir les avantages de la concorde dans chaque communauté, et spécialement dans l'Église de Dieu. L'onction d'Aaron désignait la grâce et l'unité descendant du chef de l'Église, vers les autres prêtres et jusqu'au plus petit des fidèles ; (Worthington) ou ce qu'en hébreu, "de l'Hermon descendant sur les montagnes de Sion", Tsiyon.

(Haydock) --- Il y a une colline écrite Ssiyon au pied de l'Hermon, Exodus iv. 48., et Ecclésiastique xxiv. 17. Il n'est pas probable que la rosée coule à 50 lieues à travers le Jourdain. (Calmet) --- L'unité est également souhaitable, comme l'humidité d'un sol assoiffé. (Haydock) --- Sion peut ici désigner une montagne "sèche". (Muis) --- Il y avait aussi un Hermon dans la tribu d'Issacar, et les rosées dans ce pays ressemblaient à des averses de pluie.

Une telle abondance serait très rafraîchissante, comme une concorde fraternelle. Les ennemis du christianisme observaient comment les disciples s'aimaient, n'ayant qu'un cœur et une âme (Berthier) comme leur divin maître leur avait appris à se distinguer ainsi. (Haydock) --- Comme la neige ou la rosée qui descend de l'Hermon, cause la fécondité, de même la concorde favorise la piété. (Worthington) --- Là, en concorde, ou dans le temple.

(Calmet) --- Le Saint-Esprit est venu sur les disciples quand ils étaient ensemble, Actes ii., et iv. 32. (Worthington) --- La vie éternelle. Jonathan n'a pas été préservé de mourir jeune, bien qu'il fût si fidèle à son ami, et la possession (Berthier) de la prospérité temporelle ne peut satisfaire le cœur.

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