Divisez-les de quelques-uns, &c. C'est-à-dire, retranchez-les de la terre, et les quelques petites choses de celle-ci ; dont ils sont si fiers, ou les séparer de quelques-uns ; c'est-à-dire de tes élus, qui sont peu nombreux ; qu'ils n'aient plus le pouvoir de les opprimer. Il ne s'agit pas d'une malédiction ou d'une imprécation ; mais, comme beaucoup d'autres passages similaires dans les psaumes, au moyen d'une prédiction ou d'une prophétie de ce qui devrait arriver sur eux, en punition de leur méchanceté.

--- Tes réserves cachées : tes trésors secrets, d'où tu fournis ces biens terrestres, que d'une main généreuse tu as distribué aux bons et aux méchants. (Chaloner) --- Des enfants. Hébreu, "leurs enfants sont rassasiés". (Houbigant) (Berthier) --- Certains exemplaires lisent le grec : ueion, (Septante romaine) au lieu du grec : uion. "Ils ont été remplis de chair de porc." L'erreur était facile en grec.

(Calmet) Saint Jérôme est d'accord avec la Vulgate. (Haydock) --- Une famille nombreuse était le grand désir des Juifs. David est prêt à renoncer à tout avantage temporel, et prie seulement pour qu'il puisse vivre dans son propre pays et assister au culte divin dans le tabernacle. C'était la gloire d'Israël, v. 15., et 1 Rois iv. 21. (Calmet) --- Il prédit la séparation finale des méchants des élus, qui commence parfois dans cette vie. Leurs joies mondaines sont cachées ou désapprouvées par Dieu. (Worthington) --- La nourriture des pauvres serviteurs de notre Seigneur, (Haydock) dont la vie est cachée. (Ménochius)

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