Psaume 37:1

_Pour un souvenir, à savoir, de nos misères et péchés ; et à chanter le jour du sabbat. (Chaloner) --- Ce sabbat pourrait également faire allusion au repos indolent qui a occasionné la chute de David, 2 Rois xi. 1. (Haydock) --- L'hébreu ne mentionne pas le sabbat; et on ne sait pas (Calmet) pourquo... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:2

_Colère. Dieu est incapable de passion : mais l'homme mérite d'être traité avec la plus grande rigueur ; et ce David désapprouve, suppliant que Dieu agirait plutôt comme un médecin à son égard. (Théodoret) (Calmet) --- La même requête apparaît dans le psaume vi.; et cela devrait avertir les gens de... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:3

_Flèches. Les afflictions, (Worthington) ou la parole de Dieu, qui convertissent le pécheur. (Saint Augustin) --- L'avertissement de Nathan avait fait la plus profonde impression sur David. [2 Rois XII.] Il a également été visité par la maladie, comme Job vi. 4., et XIX. 21._... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:4

_Péchés. Ceux-ci occasionnent ma grande affliction, quand je réfléchis à ta justice. (Worthington) --- Je me réprimande. (Eusebius) --- Saint Augustin explique tout cela du péché originel. (Calmet) --- Jésus a porté le poids de tous nos péchés, qui sont au-dessus de notre compréhension, v. 5. (Berth... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:5

_Moi. Ils me pressent comme un déluge ou un poids énorme. (Calmet) --- Le péché de David a eu de nombreuses aggravations. (Berthier) --- Sa punition était aussi grande. (Calmet) --- Son esprit était presque submergé, car les péchés qui ne sont pas pleurés, amènent d'autres transgressions. (Worthingt... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:6

_La folie ou le péché. La honte m'a fait cacher l'état de mon âme ; et par conséquent le mal s'est accru. (St. Jerome, &c.) (Calmet) --- La blessure empoisonnée a infecté d'autres parties qui étaient saines : (Worthington) chaburoth dénote des plaies, ou « blessures encore fraîches ou mortifiantes »... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:7

_Finir. Hébreu, « excessivement », alors qu'une personne sent que son état n'est pas désespéré. (Berthier) --- Douloureux. Hébreu, "en noir", qui peut se référer soit à la tenue de deuil, (Calmet) soit à la "contenance". (Symmachus) --- Le deuil ne me permettra pas de me reposer. (Origène) --- Je n'... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:8

_Lombes. Grec : Psoai, comme le lisaient les Septante alexandrine et complutensienne, bien que le Vatican ait grec : psuche, âme, (Haydock) avec l'arabe, etc. --- Illusions. Nikle en_ hébreu _, "brûlant". (Pagnan) "ulcère honteux". (Houbigant) "Ignominie." (St. Jérôme) (Haydock) --- David reconnaît... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:11

_Troublé. Hébreu, "battements", palpitat. (Houbigant) --- Lui-même. Hébreu, "même ils sont", &c. (Haydock) --- Je n'étais plus doué de l'esprit de prophétie, (Saint-Basile) jusqu'à ma conversion, (Saint-Augustin) ni un objet de faveur. (Haydock) --- J'ai été abandonné à moi-même, (Calmet) quittant t... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:12

_Ont. Hébreu, "contre ma blessure (Haydock) ou la lèpre". (Calmet) Protestants, « tenez-vous à l'écart de ma plaie ». (Haydock) --- Mais l'original signifie plutôt "près de". Septante peut avoir lu u pour i, en nighi. (Berthier) --- Mais Symmaque et saint Jérôme traduisent, "se tenaient contre ma lè... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:13

_La violence. Hébreu, « tendu des pièges ». On pouvait s'attendre à ce traitement de la part des ennemis, tant les amis se révélaient traîtres. (Haydock) --- Ils auraient volontairement tué David. Le testament est souvent mis pour l'acte. (Calme) --- Les choses. Cherchant à m'engager à nouveau dans... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:14

_Bouche. Je renonce totalement à tout péché. (Worthington) --- David ne ferait aucune réponse à Semei, (Theodoret) ni à notre Sauveur à Pilate. (Calme) --- Le silence est souvent la meilleure défense. (Haydock) --- L'empressement à se justifier, cause des problèmes et une désédification. (Berthier)... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:16

_Espéré. C'était la raison de son silence. (Berthier) --- Il savait que Dieu était en quelque sorte engagé à défendre ceux (Calmet) qui comptent (Worthington) entièrement sur Lui; et il déclara que telle était sa disposition. (Haydock) --- Écoutez-moi. Le même terme thahane signifie « répondra » (Mo... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:17

_Pour. C'est pourquoi je me tourne vers toi et te supplie de ne pas laisser mes ennemis remporter la victoire. (Worthington) --- Ma prière humble et sincère est un autre motif de confiance. --- Mes ennemis n'est pas exprimé en hébreu. (Calmet) --- Je refuse de dire quoi que ce soit pour ma propre dé... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:18

_Fléaux. Protestants, pour "arrêter", Letselah. (Haydock) --- St. Jérôme ad plagas. Chaldéen, "pour calamité". (Berthier) Voir Psaume xxxiv. 15. Je ne parle pas par impatience, car je sais que mes péchés méritent encore plus. (Calmet) --- Je me résigne à toi. (Worthington) --- Cela a été admirableme... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:19

_Péché. Bien que tu connaisses toutes choses, je confesserai que je peux être sauvé; et je méditerai sur ce que j'ai mérité. (Worthington) --- Il va à la source de sa maladie. (Calmet) --- "Ne sois pas en sécurité après la confession de ton péché, comme étant toujours prêt à confesser et à offenser.... [ Continuer la lecture ]

Psaume 37:21

_M'a porté atteinte, en insinuant que mon repentir est de l'hypocrisie. Une autre manière de dénigrer est de faire connaître des fautes secrètes (Worthington) comme la calomnie en impute de fausses. (Haydock) --- Bonté. Septante, "justice". De nombreuses copies grecques et latines ajoutent : « Ils m... [ Continuer la lecture ]

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