Ainsi soit-il. Chaldéen, "Amen." Ce mot, au début d'un discours, implique un serment affirmatif ; (Matthieu vi. 13.) et à la fin, c'est une marque d'approbation, Nombres v. 22. --- Ici les Juifs terminent le premier livre des psaumes, qu'ils divisent en cinq. (Calmet) --- Saint Jérôme rejette cette division, car notre Sauveur ne mentionne que les psaumes, et le dernier psaume n'a pas une telle conclusion. (Worthington) --- Il a Alleluia.

Tous les autres ont Amen. Voir Psaumes lxxii., lxxxix., et cvi. (Hébreu) ​​(Berthier) --- Les observations qui ont été faites dans cette première partie, serviront à expliquer bien d'autres passages, sur lesquels nous serons donc plus brefs, ainsi qu'à préciser les écarts par rapport à l'original, qui sont pour la plupart seulement apparentes, comme le lecteur intelligent peut s'en convaincre, par les remarques précédentes. (Haydock)

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