Dieux. Les gens vous considèrent comme tel et vous traitent avec respect. Mais n'ayez pas de sentiments d'orgueil pour cela. (Calmet) --- Si les juges, même ceux que Dieu condamne, peuvent être qualifiés de dieux sans blasphème, combien plus Jésus-Christ, qui était saint et faisait les œuvres de Dieu ? Il utilise cet argument pour faire baisser la fureur du peuple : mais ensuite il continue à prouver qu'il était Dieu dans un sens très différent et propre, dans la mesure où les Juifs, percevant clairement son sens, que les sociniens se méprendraient maintenant, ont pris des pierres pour lui jeter, John x.

34. (Haydock) --- S'il n'avait pas été Dieu, il leur aurait sûrement dit clairement, comme l'a fait saint Paul quand les gens lui auraient offert des sacrifices, et comme saint Jean-Baptiste a avoué qu'il n'était pas le Christ. Les fils de Seth, les sacrificateurs, les justes et tous les Israélites, étaient appelés fils de Dieu, ainsi que les anges et les juges, Genèse vi. 2., Psaume xxviii. 1., Sagesse v. 5. et Job i. 6. Mais aucun individu n'est appelé le Fils, sauf Jésus-Christ le vrai Dieu.

(Berthier) --- Ce passage peut être compris de tous les fidèles, (Saint Augustin) en particulier des évêques : et Constantin le Grand a donc été dissuadé de les juger (Saint Grégoire I. dec. Grat. p. 2. c 11. q. 1.) ou le clergé ; (St. Melchiades c. 12. q. 1.) bien que ce nom semble inexact, car la mort avant (Glossa) le concile de Nice. Amama restreint le texte aux hommes au pouvoir. (Haydock) --- Leur position élevée rend leur ignorance et leur inconduite moins excusables. (Ménochius)

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