Tite 3:1

_Princes et pouvoirs. Au moment où saint Paul écrivit cette épître à Tite, il y avait beaucoup de Juifs, en particulier les disciples de Judas de Gaulan, qui soutenaient que les Hébreux n'avaient aucune obligation d'obéir à un autre que Dieu, ou tout au plus les dirigeants de leur propre nation. . S... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:3

On peut voir dans ce portrait d'un enfant d'Adam, dessiné par la main d'un maître, ce que nous aurions été sans Jésus-Christ, et ce que nous avons peut-être été, aussi souvent qu'il nous a abandonnés à nous-mêmes. Quiconque ne peut pas lire en cela sa propre dépravation, n'a jamais étudié comme il l... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:4

_La bonté et la gentillesse. Littéralement, l' humanité de notre Sauveur. Par humanité [1] certains exposent l'apparition du Christ dans sa nature humaine, mais par le grec on entend l'amour de Dieu envers l'humanité. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Benignitas et humanitas, _grec : chrestotes kai philan... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:5

_Pas par les travaux, &c. Saint Paul dans ce verset fait allusion au sacrement du baptême. Ce texte est apporté par les théologiens pour prouver que le baptême, comme tout autre sacrement, produit son effet par son propre pouvoir, (ou, comme on dit dans les écoles, ex opere operato) indépendamment d... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:6

Toute présomption de mérites humains, qui n'ont pas la grâce de Jésus-Christ pour principe, est ici complètement confondue ; et toute la gloire de notre salut est justement attribuée à la miséricorde de Dieu, par Jésus-Christ. Une nouvelle naissance, une nouvelle créature, un nouvel esprit. L'effusi... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:7

Cette adoption admirable, et je puis dire divine, est le seul fondement de l'espérance du chrétien, comme la vie éternelle des bienheureux est la seule fin de cette adoption.... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:8

_C'est un dicton fidèle. Il veut dire ce qu'il a déjà dit, de notre justification par la grâce et la miséricorde de Dieu. --- Et de ces choses, je t'aurai à affirmer [3] sérieusement. Le sens n'est pas, je te le confirme ici, (comme MN le traduit, sans faire attention au grec, qui en tant d'endroits... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:10

_Un homme qui est, &c. De nombreuses copies anciennes ont ce passage ainsi, Evitez un hérétique après une répréhension. Saint Irénée, Tertullien, Saint Cyprien, Saint Ambroise, etc. et de nombreuses copies grecques anciennes, omettent une seconde répréhension. Ils pensèrent une fois qu'il suffisait... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:11

_Sachant que celui qui est un tel est subverti : [4] une métaphore, d'une maison qui est renversée, jusqu'à la fondation, par le Grec. Il parle d'hérétiques dont l'obstination paraît évidente, car nul n'est proprement hérétique mais qui s'obstine dans ses erreurs. --- Et le péché, étant [5] condamné... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:14

_Que nos hommes (c'est-à-dire tous les chrétiens) apprennent aussi à exceller dans les œuvres_ bonnes et charitables _, en fournissant aux autres, pour les usages nécessaires, selon leurs besoins. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]

Tite 3:15

Il n'y a pas de lien aussi tendre ou aussi fort que celui de la foi et de la charité. Rien ne nous unit vraiment ensemble, mais ce qui nous unit tous à Dieu et à Jésus-Christ, par l'union des mêmes sentiments de foi, des mêmes émotions d'amour et des mêmes penchants de grâce.... [ Continuer la lecture ]

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