Et je les ai souvent punis dans chaque synagogue, et je les ai forcés à blasphémer; et étant extrêmement fou contre eux, je les persécutai jusque dans des villes étrangères.

Paul fait ici une franche confession de son inimitié envers le Christ et ses croyants, afin de faire ressortir d'autant plus la grâce qu'il avait reçue dans sa conversion. Lui-même à l'époque avait été d'avis, il avait tenu fermement à la conviction : c'était une obligation qui était le résultat de son auto-illusion volontaire qu'il devait faire beaucoup contre, en opposition au nom de Jésus de Nazareth. .

Le nom de Jésus lui était si odieux qu'il se livra entièrement à la persécution de ceux qui professaient la croyance au christianisme. À cette époque, son zèle contre le Christ et l'Église n'avait pas été d'un petit peu en retrait de celui de toute la famille d'Hérode : il considérait qu'il était de son devoir le plus important dans la vie d'empêcher la confession du nom de Jésus et de faire respecter cette idée par la persécution. et abattage.

C'est ce qu'il fit à Jérusalem, jouant un rôle déterminant dans l'enfermement de nombreux saints en prison, détenant l'autorité à cet effet des grands prêtres. Notez que Paul appelle ici délibérément ces gens saints qu'il avait autrefois persécutés avec une haine si inextinguible. Et lorsque les croyants ont été mis à mort, il a voté en faveur de l'exécution, soit en tant que membre du Sanhédrin. comme certains le pensent, ou il a parlé en faveur de la mesure, mettant toutes ses capacités de persuasion dans la balance contre le nom détesté.

Sa soif de sang ne se contenta pas non plus des exécutions qu'il parvint à provoquer, mais dans toutes les synagogues il les punit souvent, se gardant bien d'en oublier une seule, et les força au blasphème. non seulement pour nier et renoncer, mais même pour exécrer Christ, afin de sauver leur vie ; il a fait la tentative encore et encore : et il n'est que trop probable qu'il a eu du succès au moins dans certains cas.

Sa haine le conduisit finalement à l'extrême folie, à la folie, en ce qui concerne les chrétiens, la seule pensée de l'extension de la foi le rendit fou de fureur, et il continua ses persécutions contre eux aussi dans d'autres villes en dehors de Jérusalem. Il avait donc de bonnes raisons de se décrire comme blasphémateur, et persécuteur, et injurieux. 1 Timothée 1:13 .

Son exemple est celui d'un homme à qui l'inimitié envers le Christ ne laissera aucun repos, ni de jour ni de nuit, qui se sent obligé de nuire au cours de l'Évangile par tous les moyens à sa disposition. De telles personnes que les chrétiens doivent s'attendre à rencontrer dans l'accomplissement de leur devoir, et le fait n'ose pas leur causer trop d'inquiétude.

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