Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus ; et quand je l'ai vue, je me suis demandé avec une grande admiration.

Bien que ce chapitre donne l'impression d'une vision indépendante, il est très étroitement lié au chapitre précédent et aux fléaux des sept anges, comme le montre l'introduction : Et il vint un des sept anges qui avaient les sept coupes, et parla avec moi, disant : Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui siège sur de nombreuses eaux, avec laquelle les rois de la terre ont commis la fornication, et ceux qui habitent la terre se sont enivrés du vin de sa fornication.

L'un des messagers spéciaux du Seigneur qui avait déversé les coupes de sa colère sur le royaume de l'Antéchrist et sur tous ses serviteurs emmena Jean avec lui pour lui montrer le destin, l'exécution de la sentence sur la prostituée antichrétienne. Avec emphase, elle est appelée la grande prostituée, car son impudence et son impudence sont devenues un proverbe et un slogan parmi les nations. C'était une prostituée puissante, car elle exerçait son autorité sur de nombreuses eaux, sur de nombreux peuples ; et c'était une prostituée rusée, car elle avait incité les rois et les princes de la terre à commettre la fornication avec elle, elle avait acquis un tel pouvoir sur eux par sa ruse qu'ils ont volontairement exécuté ses désirs, et elle avait enivré toutes les nations de le vin de sa fornication, avec l'éclat et la pompe de ses fausses doctrines,

Jean lui-même a vu cette prostituée : Et il m'a emmené dans un désert en esprit. L'âme et l'esprit du prophète se dissocièrent un instant de son corps, afin qu'il pût voir cette image : Et je vis une femme assise sur une bête écarlate couverte de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes ; et la femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et portait des ornements d'or, de pierres précieuses et de perles, ayant une coupe d'or dans sa main remplie des abominations et de la souillure de sa fornication, et sur son front un nom écrit, Mystère, Babylone la Grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre.

L'impression de l'ensemble est une impression d'horreur mêlée de surprise que la grande prostituée ait si bien réussi ses desseins contre la terre et ses habitants. Partout, c'est un somptueux déploiement de splendeur barbare, avec un spectacle repoussant du trafic du sang et de la saleté. La bête sur laquelle elle est assise est de couleur écarlate et couverte de titres blasphématoires pour enlever l'honneur du Seigneur des cieux, et ses sept têtes et dix cornes forment une étrange et effrayante combinaison.

La femme elle-même, vêtue des vêtements des rois et parée de joyaux qui représentent les richesses du monde, qu'elle avait toutes amassées au cours de son indescriptible trafic, avait une coupe d'or à la main, l'élément le plus dangereux de le tableau, car il était rempli de toutes les abominations et de la saleté de sa fornication, de sa vie adultère, avec les doctrines de Satan, qui essaie de tromper le monde entier.

Mais sur le front de la prostituée, Jean vit des noms qu'elle n'y avait pas inscrits, car cela expliquait à tous les hommes qui liraient juste qui et ce qu'était cette femme. C'était un nom de mystère qui y était écrit, comme le dit la version copte du Nouveau Testament, et il disait à tous les hommes que c'était Babylone la Grande, la personnification du royaume de l'Antéchrist. Et comme elle-même avait quitté le Seigneur de sa jeunesse, elle était maintenant devenue la mère de tous les autres adultères et idolâtres du monde et la mère de toutes les plus grandes abominations de la terre.

L'impression dégoûtante du tableau est renforcée par la dernière partie de la description : Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus, et je me demandai, en la voyant, avec une grande merveille (une grande quantité d'émerveillement). Le royaume de l'Antéchrist est la prostituée du diable, et puisqu'il est un meurtrier depuis le commencement, elle s'est jointe à lui pour verser le sang des saints et des témoins du Christ, jusqu'à ce qu'elle soit dans un état d'ébriété continuel à la suite de la grande quantité de sang qu'elle a consommée. Pas étonnant que John soit fasciné par l'horreur même de l'aspect de la femme. Voir Ésaïe 1:21 .

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