Et les fruits que ton âme convoitait se sont éloignés de toi, et toutes les choses qui étaient délicates et bonnes se sont éloignées de toi, et tu ne les trouveras plus du tout.

Ainsi le jugement du Seigneur, dont il a été question au chap. 17 : 16-17, est déjà sorti, comme cela est représenté ici avec une puissance dramatique intense : de sa brûlure, debout à distance de peur de son tourment, disant: Malheur et hélas, la grande ville, Babylone la ville puissante! Car dans une heure ton sort est venu.

Ainsi, les mêmes dirigeants et rois qui ont été les instruments de Dieu pour amener le châtiment du royaume de l'Antéchrist étaient aussi les compagnons de la grande prostituée dans ses péchés. Eux-mêmes ont allumé le feu de la destruction de Rome, mais quand ils voient la fumée de sa combustion, ils sont terrifiés et préfèrent rester à bonne distance, car leur conscience leur dit leur culpabilité. Maintes et maintes fois, les lamentations des puissants de la terre ont surgi au cours des quatre cents dernières années lorsque la puissance de l'Antéchrist avait subi un grave revers.

La grande et puissante cité qui a défié tous les ennemis a été conquise, son véritable pouvoir étant brisé à jamais. Le destin d'une plus puissante qu'elle est tombé sur elle, et elle ne retrouvera jamais son prestige d'origine.

Mais le malheur de la puissance papale frappe une autre classe d'hommes encore pire : Et les marchands de la terre pleurent et pleurent sur elle, parce que leurs marchandises n'achètent plus, les marchandises d'or et d'argent et de pierres précieuses et de perles ; et du lin fin, de la pourpre, de la soie et de l'écarlate, et toutes sortes de bois de cédrat et toutes sortes de vases en ivoire et toutes sortes de vases en bois très précieux et en laiton et en fer et en marbre, et de cannelle et de baume et d'épices et de myrrhe et de l'encens, et du vin et de l'huile et de la meilleure farine et du blé, et du bétail et des moutons, et des chevaux et des chariots et des esclaves, et les âmes des hommes; et le fruit du désir de ton âme s'est éloigné de toi, et toutes les choses luxueuses et splendides ont été perdues pour toi, et les hommes ne les retrouveront plus.

Il y a une ironie délibérée dans la longue énumération des choses qui ont ravi le cœur de la grande prostituée romaine, dont elle a fait l'objet de ses désirs, que ses marchands, ses vassaux, les hommes qui trafiquaient ces choses à leur propre enrichissement , maintenant pleurer comme perdu pour toujours. Car la possession de beaucoup de ces choses n'est pas mauvaise en soi ; elle n'est devenue un péché que dans le cas de l'Église de l'Antéchrist à cause des usages pécheurs auxquels ces choses ont été faites.

La pompe, l'étalage somptueux de gloire que Rome affecte partout où elle prend pied, exige des choses si coûteuses et luxueuses; chaque fois, par conséquent, que ce pouvoir lui est retiré, cela signifie une perte pour les membres intrigants de la hiérarchie et d'autres flagorneurs qui s'enrichissent et vivent dans le luxe sous les soins nourriciers de leur mère spirituelle, l'Église de Rome. Mais le point culminant est atteint dans le trafic d'âmes qui se fait dans cette Église, en ôtant la simple doctrine de la foi au salut du Christ et en la supplantant par des doctrines artificielles, en particulier celle du salut par les œuvres, et dans l'illusion qui place chaque année des milliers de jeunes gens et jeunes filles dans des monastères et des couvents, tous dans le vain espoir qu'ils mériteront ainsi le ciel et sa gloire.

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