Genèse 2:1

Ainsi furent achevés les cieux et la terre et toute leur armée. L'œuvre réelle de la création avait été accomplie en six jours, tous les êtres créés dans le ciel et sur la terre, les anges, les oiseaux, les animaux et les hommes, toute la matière organique et inorganique ayant été appelée à l'existe... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:2

Et le septième jour, Dieu acheva son œuvre qu'il avait faite ; et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu'il avait faite. L'œuvre de la création ne s'est pas étendue jusqu'au septième jour, mais s'est terminée au coucher du soleil du sixième jour, qui a marqué le début du septième. Dieu... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:3

Et Dieu a béni le septième jour et l'a sanctifié, parce qu'en lui il s'était reposé de toute son œuvre que Dieu avait créée et faite. Dans la bénédiction du septième jour comme jour de repos pour Lui-même et comme type du grand Sabbat du ciel, Hébreux 4:4 , Dieu bénit toute la création, car Sa bénéd... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:4

Ce sont les générations des cieux et de la terre lorsqu'elles furent créées, au jour où le Seigneur Dieu fit la terre et les cieux. L'auteur, après avoir donné un bref compte rendu de la création, procède maintenant à la narration de quelques faits la concernant plus en détail. Son titre est le suiv... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:5

Et chaque plante des champs avant qu'elle fût dans la terre, et chaque herbe des champs avant qu'elle ne pousse; car le Seigneur Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait pas un homme pour cultiver la terre. Ceci est une description de la terre avant la création du Paradis. A cett... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:6

Mais il s'éleva une brume de la terre et arrosa toute la surface de la terre. C'est la manière dont Dieu a fourni de l'humidité pour la végétation de la terre à cette époque, non pas au moyen de la pluie, mais par un épais brouillard, qui s'est élevé de la terre et a trempé toute la surface du sol.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:7

Et le Seigneur Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, et souffla dans ses narines un souffle de vie; et l'homme devint une âme vivante. C'est une distinction de l'homme : au lieu d'être simplement appelé à l'existence par une parole de la toute-puissance de Dieu, il a été formé, pour ainsi... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:8

Et le Seigneur Dieu planta un jardin à l'orient en Eden, et là il mit l'homme qu'il avait formé. Bien que l'œuvre entière de la création fût parfaite, Dieu a choisi de faire encore plus pour l'homme en plantant un jardin clos, ou parc, communément appelé Paradis, en Eden, un pays vers l'est. Dans ce... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:9

Et de la terre, le Seigneur Dieu fit pousser tout arbre agréable à voir et bon à manger; l'arbre de vie aussi au milieu du jardin et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Cela montre la manière dont le Seigneur a préparé le jardin. Jéhovah Dieu fit germer et pousser du sol des arbres de tout... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:10

Et un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin ; et à partir de là, il se sépara et devint en quatre têtes. Ce grand fleuve avait ainsi son origine dans le pays d'Eden, coulait sur toute la longueur du jardin, puis se divisait en quatre commencements, ou têtes de ruisseaux, qui formaient des bra... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:12

et l'or de ce pays est bon ; il y a le bdellium et la pierre d'onyx. Bien que le jardin d'Eden ait été détruit depuis longtemps et que tout le contour du pays ait changé par le grand déluge, il est probable que nous pouvons supposer que son emplacement se trouvait sur le plateau central de l'Asie ou... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:13

Et le nom du deuxième fleuve est Gihon ; c'est le même qui entoure tout le pays d'Éthiopie. Ce fleuve a été identifié très vraisemblablement avec le Gange ou avec l'Araxe, et le pays qu'il arrosait avec Kossaia, qui s'étendait vers l'ouest jusqu'au Caucase.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:14

Et le nom du troisième fleuve est Hiddekel ; c'est elle qui va vers l'orient de l'Assyrie. Cela semble indiquer très clairement le Tigre Isaiah ET LE QUATRIÈME FLEUVE EST L'EUPHRATE.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:15

Et le Seigneur Dieu prit l'homme et le mit dans le jardin d'Eden pour l'habiller et le garder. La demeure terrestre de l'homme étant prête, il y fut placé par Jéhovah Dieu pour jouir de la paix et du bonheur du jardin, mais pas dans un état d'inactivité. Il devait être le gardien du parc, le cultive... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:17

mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n'en mangeras pas; car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. C'était une permission ou un commandement très général : de chaque arbre du jardin qui mange, tu mangeras. Il y avait des arbres fruitiers de toutes sortes dans le parc... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:18

Et le Seigneur Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; Je vais lui faire une rencontre d'aide pour lui. Un décret divin introduit la création de l'homme, une déclaration divine précède celle de la femme. C'est une vérité fondamentale : il n'est pas bon pour un homme d'être seul, sans com... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:19

Et de la terre l'Éternel forma toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel; et les amena à Adam pour voir comment il les appellerait ; et tout ce qu'Adam appelait chaque créature vivante, c'était le nom de celle-ci.... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:20

Et Adam donna des noms à tout le bétail et à la volaille du ciel et à toute bête des champs ; mais pour Adam il n'a pas été trouvé d'aide pour lui. Ceci est une remarque entre parenthèses, préparant le paragraphe suivant. C'est ce que le Seigneur avait fait après la création de l'homme : il avait pr... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:21

Et le Seigneur Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, et il s'endormit ; et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. Le sommeil est le restaurateur naturel de la vigueur corporelle et mentale de l'homme et non le résultat du péché. Mais voici le facteur inhabituel : Dieu fit to... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:22

Et la côte que l'Éternel Dieu avait prise à l'homme fit de lui une femme, et l'amena à l'homme. Jéhovah Dieu a littéralement construit la côte qu'il a prise du côté de l'homme en une femme. Il n'a pas formé une seconde créature de la poussière du sol, mais a créé la femme de la côte d'Adam, parce qu... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:23

Et Adam dit : Ceci est maintenant l'os de mes os et la chair de ma chair ; elle sera appelée Femme, parce qu'elle a été tirée de l'Homme. L'avidité d'Adam pour une bonne compagnie est exprimée ici : Ceci est finalement l'os de mes os et la chair de ma chair. C'est un autre exemple remarquable de la... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:24

C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme; et ils seront une seule chair. Qu'Adam ait prononcé ces paroles, ou que Moïse les ait écrites pour expliquer cette merveilleuse relation qui devait s'établir entre l'homme et la femme faits pour être son aide, c'est Dieu... [ Continuer la lecture ]

Genèse 2:25

Et ils étaient tous les deux nus, l'homme et sa femme, et n'avaient pas honte. Il n'y avait pas besoin de vêtements, ni physiquement ni moralement, avant la Chute. La nudité est ici l'expression de la parfaite innocence, puisque les corps d'Adam et de sa femme ont été sanctifiés par l'Esprit qui les... [ Continuer la lecture ]

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