Et Adam donna des noms à tout le bétail et à la volaille du ciel et à toute bête des champs ; mais pour Adam il n'a pas été trouvé d'aide pour lui. Ceci est une remarque entre parenthèses, préparant le paragraphe suivant. C'est ce que le Seigneur avait fait après la création de l'homme : il avait pris les bêtes des champs et les oiseaux du ciel tels qu'ils avaient été appelés de la terre par sa parole toute-puissante et les avait amenés à l'homme, afin de donner à ce dernier l'occasion convenable d'exercer son esprit brillant en donnant à chaque animal le nom qui lui correspondait, qui lui était proprement appliqué selon sa structure et son mode de vie.

Et si grande était la compréhension d'Adam, si vif était son esprit à pénétrer dans les merveilles de la création de Dieu qu'il donna à tous les animaux, aux oiseaux comme au gibier des champs, les noms qui les distinguaient avec la plus grande exactitude. . Mais parmi tous ceux-là, il n'y en avait pas un qui soit son convers, qui lui corresponde, qui le complète. Aucun animal n'était apte à une compagnie intime avec l'homme, en raison de l'entière dissemblance du corps et de l'esprit.

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