Genèse 22:1-8
Le voyage vers Moriah... [ Continuer la lecture ]
Le voyage vers Moriah... [ Continuer la lecture ]
Et il arriva après ces choses que Dieu tenta Abraham et lui dit : Abraham ; et il dit : Me voici. Après ces événements à Beersheba, Dieu tenta ou éprouva Abraham, non en lui donnant une occasion de pécher, Jaques 1:13 , mais en éprouvant sa foi quant à sa solidité et sa force. Sur l'appel du Seigneu... [ Continuer la lecture ]
Et il dit : Prends maintenant ton fils, ton fils unique Isaac, que tu aimes, et va au pays de Moriah, et là, offre-le en holocauste sur l'une des montagnes dont je te parlerai. Le Seigneur fait sa proposition avec une emphase délibérée et détaillée. Isaïe Abraham devait prendre son fils, non pas Ism... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham se leva de bon matin, et sella son âne, et prit avec lui deux de ses jeunes gens, et Isaac, son fils, et fendit le bois pour l'holocauste, et se leva et alla au lieu dont Dieu lui avait dit. Il n'y a pas un mot sur l'excitation ou l'agitation dans le cœur d'Abraham. Tranquillement et déli... [ Continuer la lecture ]
Alors, le troisième jour, Abraham leva les yeux et vit l'endroit au loin. La distance entre Beersheba et Jérusalem était de quarante-cinq à cinquante milles et nécessitait donc environ deux jours et demi de voyage régulier.... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham dit à ses jeunes gens : Demeurez ici avec l'ânesse, et moi et l'enfant nous irons là-bas, nous adorerons, et nous reviendrons vers vous. Bien que les serviteurs d'Abraham lui fussent dévoués, ils n'étaient guère préparés à assister à la scène qui se déroulerait sur la montagne qui se dres... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham prit le bois de l'holocauste et le posa sur Isaac, son fils ; et il prit le feu dans sa main et un couteau; et ils allèrent tous les deux ensemble. Abraham portait personnellement le couteau pour l'abattage et le feu, un charbon scintillant ou un peu de bois d'amadou dans une bouilloire,... [ Continuer la lecture ]
Et Isaac parla à Abraham, son père, et dit : Mon père ; et il dit : Me voici, mon fils. Et il dit : Voici le feu et le bois, mais où est l'agneau pour l'holocauste ? Isaac rompit le silence oppressant avec une question de curiosité enfantine. Il avait noté que tout le reste avait été fourni, mais l'... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham dit : Mon fils, Dieu se fournira un agneau pour l'holocauste. Alors ils sont allés tous les deux ensemble. Ce n'était pas l'intention d'Abraham, comme le remarque Luther, de torturer son fils avec les détails de l'ordre divin ; et la réponse tranquille de son père satisfit Isaac.... [ Continuer la lecture ]
Et ils arrivèrent au lieu dont Dieu lui avait parlé ; et Abraham bâtit là un autel, et mit le bois en ordre, et lia Isaac, son fils, et le déposa sur l'autel sur le bois. Le récit détaillé attire à nouveau l'attention sur la stricte obéissance d'Abraham : la construction de l'autel, la mise en ordre... [ Continuer la lecture ]
L'interférence de Dieu... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham étendit la main et prit le couteau pour tuer son fils. C'est le point culminant, le moment le plus dramatique de l'histoire : Isaac en sacrifice patient, se sachant lui-même l'holocauste que le Seigneur avait pourvu, et le père prêt à égorger son fils.... [ Continuer la lecture ]
Et l'Ange du Seigneur l'appela du haut des cieux et dit : Abraham, Abraham ! Et il dit : Me voici.... [ Continuer la lecture ]
Et il dit : N'impose pas ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, puisque tu ne m'as pas refusé ton fils, ton fils unique. L'Ange du Seigneur au sens particulier du terme, le Fils de Dieu, est ici encore en évidence, intervenant juste à temps pour sauver... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham leva les yeux et regarda, et voici, derrière lui un bélier pris dans un fourré par ses cornes. Et Abraham alla prendre le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils. Dieu a ici dirigé l'attention d'Abraham vers le bélier à l'arrière-plan, qu'il avait négligé jusqu'à présent,... [ Continuer la lecture ]
Et Abraham appela le nom de ce lieu Jéhovah-Jiré, comme il est dit jusqu'à ce jour : Sur la montagne du Seigneur, on le verra. De même qu'Abraham appliqua au lieu de son sacrifice un nom qui signifie « l'Éternel verra ou pourvoira », de même les hommes eurent par la suite un dicton proverbial basé s... [ Continuer la lecture ]
Et l'Ange du Seigneur appela Abraham du ciel une seconde fois,... [ Continuer la lecture ]
La bénédiction du Seigneur répétée... [ Continuer la lecture ]
et dit : Par moi-même j'ai juré, dit l'Éternel, parce que tu as fait cela et que tu n'as pas refusé ton fils, ton fils unique,... [ Continuer la lecture ]
qu'en bénissant je te bénirai, et en multipliant je multiplierai ta semence comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer ; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis;... [ Continuer la lecture ]
et en ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre; parce que tu as obéi à ma voix. Une déclaration solennelle et une prophétie, soutenues par le serment le plus fort que le Seigneur puisse jurer, par Lui-même. L'étendue de la promesse, qui indique une progéniture innombrable, le renver... [ Continuer la lecture ]
Alors Abraham retourna vers ses jeunes gens, et ils se levèrent et se rendirent ensemble à Beersheba. Et Abraham habita à Beersheba. La foi d'Abraham avait été pleinement confirmée ; sa confiance avait été récompensée de la manière la plus merveilleuse. Il retourna maintenant avec Isaac à l'endroit... [ Continuer la lecture ]
Et il arriva après ces choses qu'il fut dit à Abraham, en disant : Voici, Milca, elle aussi a donné des enfants à ton frère Nachor.... [ Continuer la lecture ]
La famille de Nahor... [ Continuer la lecture ]
Huz, son premier-né, et Buz, son frère, et Kemuel, le père d'Aram,... [ Continuer la lecture ]
et Chesed, et Hazo, et Pildash, et Jidlaph, et Bethuel.... [ Continuer la lecture ]
Et Bethuel engendra Rébecca ; ces huit Milca portèrent à Nachor, le frère d'Abraham.... [ Continuer la lecture ]
Et sa concubine, dont le nom était Reumah, elle enfanta aussi Tebah, et Gaham, et Thahash, et Maaca. de ces enfants de Nahor, Buz est mentionné Jérémie 25:23 et Job 32:2 , et Maachah Deutéronome 3:14 ; Josué 12:5 . Les autres peuvent, en partie, avoir été des pères de tribus trouvées plus tard dans... [ Continuer la lecture ]