Jean 20:10

Alors les disciples s'en allèrent de nouveau dans leur propre maison.

Le message de Marie-Madeleine a poussé Pierre et Jean à agir rapidement. Ils se décidèrent immédiatement à découvrir la vérité sur cette affaire des plus étonnantes. Au début, les deux disciples couraient ensemble, côte à côte. Bientôt, cependant, le plus jeune et plus agile John dépassa Peter et arriva le premier au tombeau. Mais là, il hésitait. Il a peut-être eu quelque pressentiment des miracles dont les disciples allaient bientôt être témoins.

Il ne pouvait pas tout à fait se décider à enquêter de plus près. Il se baissa simplement et regarda dans la pénombre ou la tombe. Il distinguait les draps funéraires en lin avec lesquels le corps avait été enroulé, mais rien de plus ; et il ne put se décider à entrer. Mais quand l'impulsif Peter est arrivé, il n'y a pas eu un instant d'hésitation. Il entra dans le tombeau ; il regarda de près les draps funéraires, s'assurant de leur identité ; il nota aussi le sudary, ou serviette, qui avait été enroulé autour de la tête du maître.

Il se rendit compte que ce tissu était à l'écart des autres enveloppes de lin, dans un endroit à part, et qu'il était plié ou enroulé ensemble. Toutes ces découvertes importantes, il les a sans aucun doute communiquées à Jean, jusqu'à ce que ce dernier soit finalement amené à entrer lui aussi et à voir de ses propres yeux les preuves présentées dans la tombe. Il était certainement assez surprenant de trouver tous les draps mis de côté avec un tel soin apparent, sans signe de précipitation, comme cela aurait été le cas si le sépulcre avait été violé et le corps volé.

Ce que Jean vit le poussa à une conclusion : Jésus lui-même avait mis de côté ces emballages ; Il s'était levé ; Il était revenu à la vie. Et cette conviction s'est imposée à Jean, bien que lui, avec les autres apôtres, à ce moment-là n'ait pas eu la bonne compréhension des Écritures concernant la résurrection du Maître, à savoir que c'était une partie nécessaire du plan de rédemption, que il doit arriver à achever l'œuvre pour le salut de l'humanité.

Et les mêmes faits, tels que rapportés par ces témoins fidèles, sans la moindre indication d'avoir comploté pour tromper le monde : le tombeau vide, l'ordre soigné dans la tombe, l'absence de tout indice de vol, devraient convaincre tout critique raisonnable de la résurrection de Jésus. C'est la foi des chrétiens ; sur le miracle de la résurrection du Christ, ils placent leur propre espérance de salut.

La tombe dut abandonner sa proie. La victoire de la tombe se transforme en défaite ; l'aiguillon de la mort est enlevé. La nôtre est la victoire par Jésus-Christ, notre Seigneur. Pour le moment, du moins, John était convaincu dans son esprit que son Maître était revenu à la vie. Et le temps viendrait où le dernier reste des ténèbres spirituelles devait être retiré de son esprit. Pendant ce temps, les deux disciples s'éloignèrent de la tombe plus lentement et plus pensivement qu'ils n'étaient venus.

Ils rentrèrent chez eux ou dans leur lieu d'hébergement à Jérusalem. Remarque : Des preuves raisonnables de la résurrection du Christ ne peuvent jamais donner au cœur la foi ferme qui est nécessaire au salut. Dans certaines circonstances, il est bon de pouvoir arrêter la bouche des contradicteurs en leur montrant la sottise de leur position ; mais les arguments les plus convaincants sont les déclarations des Écritures elles-mêmes.