Je dis ce avec quoi j'ai vu, mon Père ; et vous faites ce que vous avez vu avec votre père.

D'une manière très solennelle, Jésus explique ici sa déclaration concernant l'esclavage ou la servitude. Tout coupable est un esclave du péché. Celui qui commet un péché se place ainsi en son pouvoir, est lié et tenu absolument captif. Et donc ces Juifs sont des serviteurs, des esclaves, au sens spirituel. Mais un tel esclave n'a ni part ni droit dans la maison, il n'a que des devoirs à remplir ; il n'est pas son propre maître et ne peut pas parler de liberté.

Les serviteurs du péché peuvent être maintenant des membres extérieurs du Royaume, de l'Église, mais ils finiront par être obligés de partir, ils seront chassés du lieu où ils ont usurpé les droits des enfants. C'est seulement le Fils de Dieu qui est capable d'apporter la liberté, l'émancipation du péché et son service. Il a gagné la liberté du péché pour tous les hommes en payant le prix, la rédemption de leur péché, Son sang saint.

C'est la seule vraie liberté que le Fils a ainsi gagnée et qu'il offre au monde entier, qu'il veut aussi que ces Juifs acceptent. Jésus savait très bien qu'ils étaient les descendants d'Abraham selon la chair, qu'ils pouvaient retracer leurs ancêtres jusqu'au grand patriarche. Mais ils avaient peu de manières de leurs ancêtres en eux, car ils cherchaient même maintenant à le tuer, parce que sa Parole n'entrerait pas dans leurs cœurs et leurs esprits.

Les incroyants sont remplis d'une colère malveillante contre les vrais croyants, mais incidemment, ils ferment fermement leurs cœurs contre toute forme d'influence évangélique. Tandis que Jésus prenait pour habitude de dire ce qu'il avait vu dans le sein de son Père depuis l'éternité, toutes les choses merveilleuses qui concernaient le salut de l'humanité, les Juifs se préparaient et mettaient leur cœur à faire ce qu'ils avaient appris de lui. qui était leur père en vérité, au sens spirituel, le diable. Ils agissaient d'une manière parfaitement cohérente. C'était un brin d'ironie impressionnante qui aurait dû ouvrir les yeux des Juifs.

Continue après la publicité
Continue après la publicité