Bildad réprimande Job à nouveau.

Puisque Job avait affirmé son innocence en des termes si emphatiques, Bildad crut qu'il lui incombait de le réprouver, principalement en deux propositions, à savoir que l'homme ne peut discuter avec Dieu, et qu'aucun homme n'est pur devant Dieu. Il a ainsi changé la question; car le point originel des amis était que l'affliction de Job le prouvait coupable de quelque transgression spéciale aux yeux de Dieu.

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