et Judas Iscariot, qui l'a aussi trahi. Et ils sont entrés dans une maison.

Dans le voisinage de la mer, où Jésus avait accompli les miracles, il y avait une montagne, plus tard connue simplement parmi les apôtres sous ce nom ; dans une région isolée. Jésus a réussi à renvoyer les multitudes pendant un certain temps, car il était impatient d'accomplir un travail très nécessaire, à savoir, gagner des assistants et des successeurs dans ses travaux prophétiques. Sur cette colline, ils ne seraient pas dérangés, et il aurait le loisir de leur donner les informations concernant l'appel qui leur était donné à ce moment-là.

Il appela à lui ceux qu'il voulait ; Il a fait une sélection ou un choix délibéré parmi le nombre total de ceux qui s'étaient rassemblés autour de Lui en tant que Ses disciples. Et tandis qu'Il leur parlait, ils vinrent à Lui dans un endroit à part des autres. Il a alors littéralement fait douze apôtres, les constituant comme un corps pour eux-mêmes. Une cérémonie spéciale d'ordination n'est pas mentionnée. C'était simplement un appel, une séparation pour un travail spécial, que le Seigneur accomplissait.

Mais comme « les Douze », ils étaient désormais connus. Le commandement du Seigneur à leur égard consistait principalement en ces points : Qu'ils soient avec Lui, qu'ils soient dans Son voisinage à tout moment, cette attention constante à Ses paroles étant nécessaire pour leur formation ; qu'ils devraient être envoyés par Lui pour le travail d'annonce ou de proclamation de l'Evangile; qu'ils aient, à cet effet, le pouvoir, qui leur a été transmis par Jésus, de chasser les démons.

Le pouvoir d'accomplir des miracles d'un genre aussi extraordinaire était nécessaire pour justifier leur prétention à une mission divine. Les Douze furent ainsi appelés et ils reçurent leur charge, leur nomination. Et leurs noms sont enregistrés dans l'ordre. Jésus surnommé, posé dessus, Simon le nom Pierre, Matthieu 16:18 . Sa nature était incertaine et vacillante, comme le montre son déni ; mais par l'enseignement de Jésus et par sa miséricorde, il fut ensuite fortifié dans la foi et dans la confiance pour devenir un véritable homme de pierre.

Jacques était le fils aîné de Zébédée, le pêcheur, le nom du fils cadet étant Jean. A ceux-ci, le Seigneur appliqua le nom araméen Boanerges, "fils du tonnerre", à cause de leur tempérament fougueux dans leur jeunesse, Luc 9:54 . Leur zèle fut plus tard tempéré par les instructions du Seigneur. Jacques est devenu le premier martyr des apôtres, et Jean était connu comme « l'apôtre de l'amour.

" Ces trois sont mentionnés en premier, parce qu'ils étaient les amis intimes du Seigneur, étant avec Lui à la fois sur le mont de la Transfiguration et aussi à Gethsémané, sans parler des occasions mineures. André était le frère de Pierre et l'un des premiers à suivez le Seigneur, Jean 1:35 . Un troisième couple de frères était Philippe de Bethsaïde et Barthélemy, qui est sans aucun doute identique à Nathanaël, Jean 1:45 .

Matthieu était autrefois connu sous le nom de Lévi, le publicain, le fils d'Alphée, Matthieu 10:3 . Thomas était aussi connu sous le nom de Didyme, le "jumeau", Jean 20:24 . Ensuite, il y avait Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée, également connu sous le nom de Lebbaeus ou Judas Lebbaeus, Actes 1:13 , et Simon de Cana.

Enfin est mentionné Judas, le traître, qui était de Keith, et fut admis au rang des apôtres pour que les Ecritures puissent s'accomplir, Jean 13:18 . Leur charge préliminaire leur ayant été faite, les Douze retournèrent dans la vallée avec Jésus et entrèrent dans une maison. Ils avaient tous besoin de repos et de récréation, les derniers jours ayant été très éprouvants.

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