Marc 3:35

Car quiconque fera la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère.

Jésus avait à peine terminé son discours adressé aux pharisiens, qu'il y eut une interruption. On nous a dit que ses parents s'étaient préparés à le sauver contre la perte probable de sa raison, v. 21. Entre-temps, ils étaient arrivés à la maison où Jésus était assis avec ses disciples, le peuple et les scribes. Ils lui ont envoyé un message, l'appelant. Ils croyaient que les exigences de la relation supplantaient toutes les autres considérations.

Ils étaient décidés à l'emmener pour un moment. Le message fut progressivement transmis au Seigneur alors qu'il était encore assis au milieu de ses auditeurs, car le peuple était assis autour de lui, assez disposé, pour une fois, à écouter sa prédication. Mais quand Jésus a reçu le message, disant que sa mère et ses frères (demi-frères, demi-frères ou cousins) le cherchaient anxieusement et le voulaient dehors, il a donné une réponse caractéristique.

Laissant lentement son regard parcourir le cercle, où ses douze disciples étaient assis au premier rang, et bien d'autres qui avaient appris à croire en lui le plus possible, il appela ces hommes (et femmes) sa mère et ses frères , Ses vrais parents. Non pas que Christ ait eu l'intention de dénigrer les prétentions à la relation. Lui-même était un modèle dans l'obéissance et le respect envers sa mère, Luc 2:51 ; Jean 19:27 .

Mais il ne voulait pas d'interférence injustifiée avec son travail et son office. Il a voulu répudier, tout d'abord, l'hypothèse comme s'il n'était pas tout à fait maître de lui-même et de ses actions. Et Il voulait qu'ils comprennent, maintenant et toujours, que les prétentions des relations terrestres n'osaient pas interférer avec l'affaire en cours, celle d'accomplir Son ministère pour le salut de l'humanité. Dans certaines circonstances, il peut arriver même maintenant, arrive, en fait, très fréquemment, que les ennemis d'un homme soient ceux de sa propre maison, chapitre 7:11-13; Matthieu 10:36 .

Mais la volonté de Dieu peut exiger que la relation de sang, même la relation la plus proche et la plus chère, soit niée dans l'accomplissement de sa volonté. Cela peut souvent demander beaucoup de connaissance spirituelle et de prudence, et à d'autres moments cela peut exiger une quantité extraordinaire de courage et de détermination, mais la volonté de Dieu dans le gouvernement et l'œuvre de son Église doit être la question primordiale dans tous les cas.

Il ne peut y avoir d'allégeance divisée dans ce cas, Proverbes 23:26 ; Matthieu 10:37 .

Sommaire. Jésus guérit l'homme à la main desséchée, accomplit des miracles au bord de la mer, appelle les douze apôtres, prononce un discours sur la chasse aux démons et enseigne en quoi consiste la vraie relation avec Lui.