Matthieu 10:37

He that loveth father or mother more than me is not worthy of me: and he that loveth son or daughter more than me is not worthy of me. CELUI QUI AIME LE PÈRE OU LA MÈRE PLUS QUE MOI N'EST PAS DIGNE DE MOI; ET CELUI QUI AIME SON FILS OU SA FILLE PLUS QUE MOI N'EST PAS DIGNE DE MOI. Comparez Deutéronome 33:9. Puisque la préférence de l'un nécessiterait, dans le cas supposé, l'abandon de l'autre, notre Seigneur ici, avec un respect de soi sublime, mais affreux, affirme ses propres prétentions à la suprême affection....

Matthieu 10:37 . _ Celui qui aime son père ou sa mère _ Comme il est extrêmement dur et contraire aux sentiments naturels de se faire des ennemis de ceux qui auraient dû être en alliance la plus étroite avec nous, le Christ dit maintenant que nous ne pouvons être ses disciples à aucune autre condition. Il ne nous enjoint pas en effet de laisser de côté les affections humaines, ni ne nous interdit de remplir les devoirs de relation, mais désire seulement que tout l'amour mutuel qui existe entre les hommes soit réglé de manière à attribuer le plus haut rang à la piété. Que le mari aime alors sa femme, le père son fils et, d'autre part, que le fils aime son père, pourvu que la vénération qui est due au Christ ne soit pas vaincue par l'affection humaine. Car si même parmi les hommes, en proportion de l'étroitesse du lien qui nous lie mutuellement, certains ont des revendicati

16-42 Notre Seigneur a averti ses disciples de se préparer à la persécution. Ils devaient éviter tout ce qui avantageait leurs ennemis, tout se mêlant de préoccupations mondaines ou politiques, toute apparence de mal ou d'égoïsme, et toutes mesures sournoises. Le Christ a prédit des troubles, non seulement que les troubles pourraient ne pas être une surprise, mais qu'ils pourraient confirmer leur foi. Il leur dit ce qu'ils devraient souffrir et de qui. Ainsi, le Christ a agi équitablement et fidèlement avec nous, en nous disant le pire que nous puissions rencontrer dans son service; et il voulait que nous nous en occupions nous-mêmes, en nous assoyant et en comptant le coût. Les persécuteurs sont pires que les bêtes, en ce qu'ils s'attaquent à ceux de leur espèce. Les liens les plus forts d'amour et de devoir ont souvent été rompus par l'inimitié contre le Christ. Les souffrances des ami...

Verset 37. _ Celui qui aime le père ou la mère plus que moi _] Celui que nous aimons le plus est celui que nous étudions le plus pour plaire, et dont la volonté et les intérêts nous préférez dans tous les cas. Si, pour plaire à un père ou à une mère opposés à la piété vitale, nous abandonnons les ordonnances et les disciples de Dieu, nous ne sommes dignes de rien d'autre que l'enfer....

CELUI QUI AIME LE PÈRE OU LA MÈRE ... - La signification de ceci est claire. Le Christ doit être aimé suprêmement, sinon il n'est pas du tout aimé. Si nous ne sommes pas disposés à renoncer à toutes les possessions terrestres, à abandonner tous les amis terrestres, et si nous ne lui obéissons pas plutôt qu'à tous les autres, nous n'avons aucun véritable attachement à lui. N'EST PAS DIGNE DE MOI - Ne convient pas pour être considéré comme un disciple de moi, ou n'est pas chrétien....

EXPOSITION. Pour les notes d'introduction à ce chapitre, voir Matthieu 9:35. Matthieu 10:1. Passages parallèles: Marc 6:7; Luc 9:1. La prière ( Matthieu 9:38 ) est répondu aux personnes de ceux qui ont appris à prier. Christ établit sa nouvelle agence. Et quand il avait appelé à lui. Du cercle des passants. Ses douze disciples. Qui avait déjà été choisi pour être spécialement avec lui (cf. Matthieu 9:35 , note; et Matthieu 5:1). Douze. Pour être des chefs des tribus de la nouvelle Israël ...

Il aime le père ou une mère plus que moi, ... la conception de ces mots, n'est pas du tout de réduire l'affection due des enfants à leurs parents; ou de nuire au respect et à l'estime, dans lesquels ils devraient avoir d'entre eux: c'est le devoir des enfants, d'aimer, d'honneur et de leur obéir; qui ont été les moyens de les amener dans le monde et de les faire monter; ni aucune des doctrines du Christ ne se casse sur les liens et les obligations de la nature, ni de côté les devoirs de la religion naturelle: mais l'intention de ce passage est de montrer que comme le Christ est infiniment surtout créatures, il doit être aimé au-dessus des relations et des amis les plus proches et les plus proches; Être Dieu sur tout béni pour toujours, ainsi que le Sauveur et Rédempteur; Ce qui lui-même, le rend plus aimable et charmant qu'un parent commun. Cet homme préfère donc que le père et la mère a...

Matthieu 10:1. _ et quand il lui avait appelé ses douze disciples, il leur a donné le pouvoir contre des esprits impurs, de les jeter et de guérir toutes sortes de maladies et de toutes sortes de maladies. _. Ils étaient des disciples du premier Christ, puis il les a envoyés comme ses apôtres, vêtu de puissance et d'autorité très semblables à sa propre. Matthieu 10:2. _ maintenant les noms des douze apôtres sont ceux-ci; Le premier, Simon, appelé Peter et Andrew son frère; James le fils de Zebedee et John son frère; Philip et Bartholomew; Thomas et Matthew the Publican; James le fils d'Alphaeus, et Lebbaeus, dont le nom de famille était Thaddeu; , Simon the canaanite et Judas Iscariot, qui l'a également trahi. _. Les douze apôtres liaient l'Israël spirituel avec les douze tribus de

7. LES MESSAGERS DU ROYAUME. CHAPITRE 10 _1. Les douze disciples. ( Matthieu 10:1 .) 2. Leur Commission. ( Matthieu 10:5 .) 3. Persécutions promises. ( Matthieu 10:16 ._ _) 4. Paroles d'encouragement. ( Matthieu 10:24 .) 5. Pas la paix mais l'épée. ( Matthieu 10:34 .) 6. Véritable Disciple et Récompenses. ( Matthieu 10:37 .)_ Nous apprenons maintenant comment notre Seigneur, qui est vraiment le

CHAPITRE 9 Les Ambassadeurs du Roi - Matthieu 9:36 ; Matthieu 10:1 I - LA MISSION. Matthieu 9:36 - Matthieu 10:1 Jusqu'à présent, le roi lui-même a fait tout le travail du royaume. Mais il a grandi sur lui, de sorte qu'il ne peut plus le faire sans aide ; Il doit donc se pourvoir de députés. Son action sera la première étape de l'organisation de son royaume mondial. Il révèle cependant qu'aucun plan n'est prévu pour faire face à toutes les urgences possibles. Il suffit de subvenir aux besoins au fur et à mesure qu'ils se développent. Il ne construit d'avance aucun mécanisme dans les différente