Matthieu 10:4

Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him. SIMON LE CANANÉEN; plutôt "Kananite" [ Kananitees (G2581)], mais mieux encore, ' le Zélote '[ Zeelootees (G2208)], comme il est appelé dans Luc 6:15, où le terme original devrait n'ont pas été retenus comme dans notre version («Simon, appelé Zelotes»), mais rendu «Simon, appelé le Zélote». Le mot «Kananite» est simplement le terme araméen, ou syro-chaldaïque, pour «Zélote» [Héb. qaana' (H7065) "jaloux" ou "zélé"-Chald. qan'an]. Probablement avant sa connaissance de Jésus, il appartenait à la secte des Zélotes, qui s'engageaient, comme une sorte de police ecclésiastique vol...

1-4 Le mot «apôtre» signifie messager; ils étaient les messagers du Christ, envoyés pour proclamer son royaume. Christ leur a donné le pouvoir de guérir toutes sortes de maladies. Dans la grâce de l'Évangile, il y a un esclave pour chaque plaie, un remède pour chaque maladie. Il n'y a pas de maladie spirituelle, mais il y a une puissance en Christ pour la guérir. Là les noms sont enregistrés, et c'est leur honneur; cependant ils avaient plus de raisons de se réjouir que leurs noms aient été écrits dans le ciel, tandis que les noms hauts et puissants des grands de la terre sont ensevelis dans la poussière....

Verset Matthieu 10:4. _ Simon _] Il était le troisième fils de _ Alpheus _ et le frère de _ James _ et _ Jude _, ou _ Judas _, Matthieu 13:55. _ Les Cananéens _] Ce mot n’est pas mis ici pour désigner un _ peuple _ en particulier, tel qu’il est ailleurs utilisé dans les Écrits sacrés; mais il est formé de l'hébreu קנא _ kana _, qui signifie _ zélé _, traduit littéralement par Luke , Luc 6:15, ζηλωτης, _ zelotes _, ou les _ zélés _, probablement de sa grande _ fervence _ à prêcher l'Évangile de son Maître. Mais Luc 6:15. _ Judas Iscariot _] Probablement de l'hébreu איש קריות...

SIMON LE CANANÉEN - Luc l'appelle «Simon Zelotes», le zélé. Il est probable qu'il faisait partie d'une petite secte juive appelée «Zélotes», en raison d'un zèle particulier dans la religion. Son lieu natal était probablement «Cana». Ensuite, il pourrait avec convenance être appelé par l'un ou l'autre titre. JUDAS ISCARIOT - Il est probable que ce nom lui ait été donné pour désigner sa ville natale. Carioth était une petite ville de la tribu de Juda....

EXPOSITION. Pour les notes d'introduction à ce chapitre, voir Matthieu 9:35. Matthieu 10:1. Passages parallèles: Marc 6:7; Luc 9:1. La prière ( Matthieu 9:38 ) est répondu aux personnes de ceux qui ont appris à prier. Christ établit sa nouvelle agence. Et quand il avait appelé à lui. Du cercle des passants. Ses douze disciples. Qui avait déjà été choisi pour être spécialement avec lui (cf. Matthieu 9:35 , note; et Matthieu 5:1). Douze. Pour être des chefs des tribus de la nouvelle Israël ...

Simon the Canaanite et Judas Iscariot, ... C'est le dernier couple, car ils sont tous mentionnés par des paires, car ils ont été envoyés "par deux et deux", comme le dit l'évangéliste, Marc 6:7. Les premiers de ceux-ci s'appellent Simon le canaanite, pour le distinguer de Simon Peter, avant mentionné; pas qu'il était un canaanite, c'est-à-dire un habitant du pays de Canaan, un homme de Canaan, alors qu'une femme est appelée une femme de Canaan, Matthieu 15:22 pour tous les Les disciples du Christ étaient des Juifs; Bien que dans l'évangile hébraïque de Munster, il s'appelle שמעון הככעני, "Siméon The Canaanite", ou de Canaan, comme s'il appartenait à ce pays; Il n'est pas non plus appelé de Cana de Galilée, comme Jerorm et d'autres personnes ont pensé; Mais il était l'un des ים, "kanaim" ou "zélotes"; Et donc Luke le sty

Matthieu 10:1. _ et quand il lui avait appelé ses douze disciples, il leur a donné le pouvoir contre des esprits impurs, de les jeter et de guérir toutes sortes de maladies et de toutes sortes de maladies. Maintenant, les noms des douze apôtres sont ceux-ci; Le premier, Simon, appelé Peter et Andrew son frère; James le fils de Zebedee et John son frère; Philip et Bartholomew; Thomas et Matthew the Publican; James le fils d'Alphaeus, et Lebbaeus, dont le nom de famille était Thaddaeus; Simon the Canaanite et Judas Iscariot, qui l'a également trahi. _. La leçon à tirer de ces noms est, d'abord, que ces hommes sont mentionnés dans les couples, et je pense que, en règle générale, les serviteurs de Dieu travaillent le mieux par paires. Dans d'autres sens que le matrimonial, il n'est pas bon que l'homme soit seul. Moïse a besoin d'Aaron; Peter a besoin d'Andrew; James a besoin de John. Il v

7. LES MESSAGERS DU ROYAUME. CHAPITRE 10 _1. Les douze disciples. ( Matthieu 10:1 .) 2. Leur Commission. ( Matthieu 10:5 .) 3. Persécutions promises. ( Matthieu 10:16 ._ _) 4. Paroles d'encouragement. ( Matthieu 10:24 .) 5. Pas la paix mais l'épée. ( Matthieu 10:34 .) 6. Véritable Disciple et Récompenses. ( Matthieu 10:37 .)_ Nous apprenons maintenant comment notre Seigneur, qui est vraiment le

CHAPITRE 9 Les Ambassadeurs du Roi - Matthieu 9:36 ; Matthieu 10:1 I - LA MISSION. Matthieu 9:36 - Matthieu 10:1 Jusqu'à présent, le roi lui-même a fait tout le travail du royaume. Mais il a grandi sur lui, de sorte qu'il ne peut plus le faire sans aide ; Il doit donc se pourvoir de députés. Son action sera la première étape de l'organisation de son royaume mondial. Il révèle cependant qu'aucun plan n'est prévu pour faire face à toutes les urgences possibles. Il suffit de subvenir aux besoins au fur et à mesure qu'ils se développent. Il ne construit d'avance aucun mécanisme dans les différente

Simon le Cananéen et Judas Iscariote, qui l'ont aussi trahi. Ver. 4. _Siméon le Cananéen_ ] Ou un homme de Cana _a_ en Galilée (comme Judas Iscariot), c'est-à-dire un homme de Kerioth : voir Josué 15:25 . Simon le fanatique, St Luc l'appelle. Le Christ, lorsqu'il l'a appelé à l'apostolat, l'a trouvé ou l'a rendu zélé. _Tardis mentibus virtus non facile committitur. _ Cantique des Cantiqu 5 . Tusc. " _Mediocribus esse poetis_ Non Dii, non homines, non concessere columnae. " (Her. de Art. Poète.) _un_ קכא _significat zelum,_ signifie jalousie....