Et quand ses disciples l'apprirent, ils vinrent, prirent son cadavre et le déposèrent dans un sépulcre.

Le fait que le vœu de Salomé ait pu être réalisé si rapidement rend très probable que le banquet ait eu lieu à Machaerus. Lorsque la fille a fait sa demande macabre, il y a peut-être eu des halètements autour de la table, et Hérode lui-même a peut-être été dégrisé par la tournure inattendue des événements. Mais il était trop tard, à son avis, pour se rétracter. Et il y a peut-être eu un sentiment de soulagement mêlé à ses regrets et à son chagrin.

Mais bien qu'il fût si désolé, il pensa qu'il devait garder ses paroles et ses serments comme un gentleman ; car telle est l'excuse et l'explication habituellement offertes. Il ne voulait pas rompre la foi avec la jeune femme en la méprisant, en traitant l'affaire de plaisanterie. Et c'est ainsi que le spectacle épouvantable s'est déroulé jusqu'au bout. Il y avait un officier à la cour du roi qui combinait en sa personne le travail d'un courrier, d'un officier de police et d'un bourreau.

C'est à lui que l'ordre du roi est allé pour fournir la tête de Jean-Baptiste. Et, l'exécution ayant été effectuée en prison, la tête de Jean fut apportée sur un plateau, comme à la demande de la danseuse, et elle, l'ayant formellement reçue, l'apporta à sa mère. Les disciples de Jean n'avaient rien d'autre à faire que de venir déposer son corps dans une tombe, pleurant amèrement entre-temps la fin prématurée de l'un des plus grands prophètes qui ait jamais prononcé la Parole de Dieu.

« Ce qui est raconté ici de la cour et de la vie de cour du roi Hérode est une image fidèle du monde, de la vie du monde et de la convoitise du monde. Les enfants du monde doux et souples sont pour la plupart , même quand ils prétendent être honorables, ce qu'étaient Hérode et Hérodias, des prostituées et des adultères, et sinon des meurtriers, mais des voleurs, des trompeurs, des parjures, etc. avertissement, qu'elle méprise la Parole de Dieu, et est en colère contre ceux qui la mettent en garde contre la destruction et la perdition.

partout où le monde, même le monde apparemment décent, cultivé, à la mode, célèbre ses fêtes, là se livrent les délices du festin, de la révélation et de l'ivresse, là on trouve des jurons, des blasphèmes, des jurons, là le jeu et la danse et les émeutes sont à l'ordre du jour, et le vin et la passion enflamment le cœur et l'esprit. Là, une conduite dissolue et impie est en évidence, la convoitise des yeux, la convoitise de la chair, l'orgueil de la vie.

Et la fin du plaisir sauvage et de la joie est souvent le meurtre, l'effusion de sang et d'autres grandes hontes et vices. » Par contre, il y a une leçon pour les croyants fidèles dans cette histoire. « Que personne donc n'ait une terreur concernant la souffrance et la croix. Que personne n'envie les persécuteurs de l'Evangile qu'ils jouissent d'honneurs, qu'ils soient grands et puissants. Car la croix et la souffrance sont le seul moyen par lequel tu parviendras à l'héritage et au royaume de Christ ; et tous les saints, et Christ Lui-même, sont allés par ici.

Qui, alors, serait terrorisé et s'en plaindrait ? Et on verra à quelle vitesse le changement viendra pour les tyrans, que leur souffrance viendra sur eux en temps voulu et durera finalement dans l'éternité. Que Dieu nous garde miséricordieux de cela, et plutôt, avec le saint Jean-Baptiste, souffrons toutes sortes d'ignominies et de disgrâce, afin que nous puissions seulement venir au royaume de Dieu ; comme notre Seigneur Christ dit qu'il nous est assigné, quant à Lui, la croix et la souffrance."

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