'Et quand ses disciples entendirent, ils vinrent ramasser son cadavre et le déposèrent dans un tombeau.'

Le même mot pour cadavre est utilisé dans Marc 15:45 dans un cadre similaire et le parallèle peut être intentionnel. Et ils le déposèrent aussi dans un tombeau (comparer à Marc 15:46 ). Le précurseur et son Maître ont tous deux reçu un traitement similaire, et tous deux se relèveraient.

Noter. Les différences entre ce récit et celui de Josèphe, qui rend l'ensemble purement politique, peuvent facilement être attribuées à des différences d'approche. Josèphe, un historien juif cherchant à présenter les Juifs sous un bon jour, s'intéresse à la propagande politique en faveur des Juifs et les faits ici ne les reflètent pas bien. Il a déclaré que la raison de la mort de Jean était parce qu'Hérode craignait que l'influence de Jean sur le peuple ne conduise à un soulèvement politique.

Et c'était bien sûr vrai. Sans cela, il n'aurait pas été en prison. Mais cela n'empêche pas de reconnaître l'influence supplémentaire d'une femme jalouse et en colère. Mark n'est pas concerné par la politique. Il se soucie de l'homme et de sa relation avec Dieu. Et il se peut même qu'il ait eu des sources non ouvertes à Josèphe, car la femme de l'intendant d'Hérode pourrait bien lui avoir été connue ( Luc 8:3 ). Il n'avait pas besoin de la rumeur du marché. (Fin de remarque).

Continue après la publicité
Continue après la publicité