Je peux tout faire par Christ, qui me fortifie.

Ce passage apporte les remerciements de Paul pour l'aide matérielle que la congrégation philippienne avait envoyée à Rome avec Epaphrodite. C'est ce don qui a donné lieu à la lettre, ce qui a fait écrire à l'apôtre : Je me suis beaucoup réjoui dans le Seigneur parce que maintenant, enfin, votre pensée pour moi a refleuri ; à laquelle tu avais aussi pensé, mais l'occasion manquait. La joie de Paul est si grande parce que leur souci anxieux pour lui s'était à nouveau épanoui en activité, avait une fois de plus donné la preuve de son existence continue.

Leur souci et leur inquiétude pour lui, comme en d'autres occasions, avaient repris une forme tangible. Ils avaient auparavant tenu à partager avec lui, mais récemment, des circonstances les avaient empêchés de se souvenir de l'apôtre emprisonné, la persécution qu'ils subissaient étant le facteur principal. C'est pourquoi Paul se réjouit d'autant plus qu'ils ont maintenant réussi. Il loue à la fois leur bonne volonté et l'action qui en a résulté. Il se réjouit dans le Seigneur, parce que c'est lui qui avait mis une telle volonté joyeuse et empressée dans le cœur des Philippiens.

En même temps, Paul prévient un malentendu : Non pas que je parle de la misère ; car j'ai appris à me contenter de ce que j'ai. Je sais aussi bien être avili que je sais avoir beaucoup ; partout et en toutes choses je me suis accoutumé à la fois à l'abondance et à la souffrance. Cela représente la somme des expériences de Paul jusqu'au moment où il a écrit cette lettre. Il n'avait jamais souffert d'un réel besoin.

Il avait assez à manger et à vivre, mais à cause de son emprisonnement, il était sans beaucoup de confort. Et donc il a des raisons d'être reconnaissant et joyeux, puisque ce besoin est maintenant comblé. Car il avait appris à se contenter de ce qu'il avait, à s'accommoder de toutes les situations. Il avait été instruit, il avait appris la leçon à la fois d'être abaissé, de supporter la misère de la pauvreté, et d'avoir de l'abondance, d'être bien pourvu des biens de ce monde, d'être dans un état modeste comme dans un une position exaltée.

Il s'y est habitué par une longue pratique et un long usage. Qu'il ait tout ce dont il a besoin et plus, ou qu'il souffre de la faim, la perspective le laisse indemne, car il a tout vécu.

La raison pour laquelle il peut s'élever au-dessus de toutes les exigences de la vie est : je peux tout faire en Celui qui me fortifie. C'est la confiance de la foi, une foi victorieuse sur toutes les possibilités de misère et d'affliction, par laquelle nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés, Romains 8:37 . Paul est fort en tout, capable de tout supporter, non pas par sa propre puissance et capacité, cependant, mais dans et par Christ, son Seigneur exalté, qui le rend fort, qui lui transmet une partie de sa propre force.

Dans cette force, il peut être audacieux, il peut affronter les assauts de ses ennemis, il peut surmonter toutes leurs tentations. C'est l'attitude de tout chrétien : il se satisfait de tout ce que Dieu lui envoie et lui donne. Chaque chrétien apprend cet art, devient compétent dans cette capacité, parce que Christ le fortifie.

Continue après la publicité
Continue après la publicité