« L'homme mortel sera-t-il plus juste que Dieu ?

Job 4:1

Le premier cycle de discours est ouvert par Eliphaz. Il faut se rappeler que lui et les deux autres croyaient que la souffrance particulière résultait et était le signe d'un péché particulier. Les calamités de Job, à la lumière de cette pensée, semblaient prouver que celui qui avait été considéré comme un modèle de perfection n'était pas ce qu'ils avaient supposé. Selon leur philosophie, si seulement il confessait son péché, tout irait bien et le soleil brillerait à nouveau sur son chemin.

Eliphaz raconte une visite, dans une vision nocturne, du monde invisible, qui est décrit avec une puissance merveilleuse. L'accent est mis sur la distance infinie entre Dieu et l'homme, et sur l'impossibilité d'un mortel être pris en compte juste en présence de la pureté divine. Bien sûr, la suggestion est que Job souffrait de la peine du péché qui, bien qu'il ait échappé aux yeux humains, était nu et ouvert devant Dieu. Un ange semble sombre contre la pure lumière de Dieu, et si un ange est déficient, combien plus d'homme !

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