1 Chroniques 1:1-54

Les deux Livres des Chroniques couvrent la période de l'histoire déjà étudiée dans I et II Rois. Ils enregistrent cette histoire, cependant, d'un point de vue tout à fait différent. Le regard se limite presque exclusivement à Juda, le chroniqueur ne faisant référence à Israël qu'en cas d'absolue nécessité.

De plus, l'histoire de la tribu de Juda est l'histoire de la maison de David, toutes les autres questions n'étant mentionnées que dans la mesure où elles affectent ou sont affectées par la lignée davidique. De plus, l'histoire de ces deux livres est centrée autour du Temple. La principale question dans le règne de David est son intérêt à s'y préparer, tandis que dans celui de Salomon, l'intérêt principal est dans la construction de celui-ci.

Toute la période incluse dans ces tables généalogiques est celle d'Adam à la restauration sous Néhémie. Ils ne sont pas exhaustifs, mais servent un objectif clairement défini en ce sens qu'ils indiquent le choix divin des canaux dans l'accomplissement des desseins de Dieu. Des problèmes secondaires sont tracés dans certaines directions, mais seulement lorsqu'ils touchent au progrès divin. Ceci est indiqué très clairement dans le verset d'ouverture.

Le seul fils d'Adam mentionné est Seth. De lui, la ligne est tracée à travers Enoch jusqu'à Noé. À ce stade, les généalogies de Japhet et de Cham sont données en raison de la relation de leurs descendants avec le peuple élu de Dieu. La ligne directe du mouvement divin est reprise à travers Sem, et se termine par un nouveau départ en Abram. Encore une fois, il y a une digression d'Abram en retraçant la descente à travers Ismaël, et de cela aussi à travers les fils de Ketura.

La procession directe continue à travers Isaac. Une troisième excursion quelque peu élaborée est faite dans le but de retrouver les descendants d'Ésaü, qui sont entrés dans une relation si intime avec la procédure de Dieu. Israël, cependant, est le fils d'Isaac à travers lequel se poursuit le grand programme. Un examen attentif de tout cela montrera que le choix de Dieu a toujours été basé sur le caractère.