Dans ce chapitre et dans les quatre suivants, nous avons la section centrale de ce livre enregistrant la tragédie de l'éclatement de la nation et de la dégradation du peuple. Il couvre une période d'environ soixante ans, de la perturbation après la mort de Salomon à la corruption du règne d'Achab et à la venue d'Élie.

Le germe de la querelle grandissait depuis longtemps, comme nous l'avons vu. L'occasion de la division proprement dite se présenta du côté humain, avec l'avènement de Roboam et le retour de Jéroboam au pays. Ces deux hommes étaient tout à fait indignes, comme le montrent la folie du premier et le péché du second. Roboam était fier et despotique. Sa demande de conseil était une farce. Un homme avec un préjugé est sûr de suivre les conseils qui lui sont donnés.

Ce despotisme a conduit à la protestation de Jéroboam, et donc finalement à la déchirure du royaume. Le péché de Jéroboam qui maudit toute l'histoire postérieure du peuple était dû à sa peur et s'exprimait dans un désir avoué de leur faciliter le culte en établissant un nouveau centre.

Le sujet d'intérêt principal dans l'histoire est la vision accordée de Dieu assis bien haut au-dessus de l'échec humain, faisant même la colère des hommes pour le louer alors qu'il guidait le peuple pécheur vers la réalisation de ses propres desseins.

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