Nous arrivons maintenant à la troisième section de ce livre, dans laquelle David est le personnage principal. Il semblerait que Samuel se soit livré à la tristesse occasionnée par l'échec de Saül. Jéhovah l'a réprimandé. La parfaite conformité à la volonté de Dieu interdit toute sorte de deuil prolongé sur l'échec humain. Si Saül avait échoué, Dieu ne l'avait pas fait, et Samuel était maintenant chargé de se lever et d'oindre son roi.

Cette fois, le choix devait être fait sur une toute nouvelle base. Israël avait eu un roi de magnificence physique, susceptible de faire appel à leur désir de conformité aux idéaux des nations environnantes. Jéhovah allait maintenant nommer un homme selon son cœur.

La détérioration de Saul s'est accentuée. Le chroniqueur nous dit qu'« un mauvais esprit de Jéhovah l'a troublé ». C'est naturellement une déclaration très saisissante et remarquable. Sa signification, cependant, est parfaitement claire dans sa révélation de la souveraineté de Dieu du fait que toutes les forces du mal, qu'elles le veuillent ou non, sont toujours sous le gouvernement de Dieu.

En préparation de son travail de roi dans l'économie de Dieu, David a trouvé le chemin de la cour. L'occasion de sa venue là était la mélancolie du roi et sa propre capacité musicale. La valeur principale de cette histoire est sa révélation claire de l'autorité et de l'activité de Dieu dans le gouvernement. Sous ce gouvernement, toutes les choses se dirigent vers l'accomplissement du dessein divin.

Continue après la publicité
Continue après la publicité