La réforme sous Joas était vraiment due à l'influence de Jehoiada le prêtre. Ceci est clairement indiqué dans la déclaration du chroniqueur selon laquelle « Joas fit ce qui était juste aux yeux de l'Éternel, tous les jours de Jehojada le sacrificateur ». Pendant cette période, le roi semble avoir été honnêtement zélé à s'efforcer de rétablir le vrai culte de Dieu.

Le centre de réforme est, comme toujours dans ce Livre, autour du Temple. "Ils ont établi la Maison de Dieu dans son état, et l'ont fortifiée." Le culte a été maintenu pendant que Jehoiada vivait. Après sa mort, le roi passa sous l'influence des princes de Juda, et la maison de Dieu fut abandonnée et l'idolâtrie de nouveau établie dans le pays. Le roi, qui avait été zélé dans la réforme, est maintenant devenu déterminé dans sa méchanceté, refusant d'obéir aux voix des prophètes, et englobant la mort de Zacharie, le fils de son vieil ami, Jehoïada.

L'étude de l'histoire de Joash offre un exemple frappant de la façon dont un homme faible est facilement influencé. Tous ces hommes sont des illustrations de l'importance absolue d'un caractère individuel fort qui ne peut être créé que là où l'âme a des relations directes avec Dieu et dépend entièrement de Lui. Toute influence purement humaine, qu'elle soit bonne ou mauvaise, est périlleuse. Si un homme n'a rien d'autre sur quoi s'appuyer que la force d'un autre homme bon, et que ce dernier échoue pour quelque cause que ce soit, l'effondrement est presque inévitable.

Toutes les fondations peuvent échouer, sauf une. Lorsque la volonté de l'homme est entièrement soumise à la volonté de Dieu, et qu'aucune autre autorité n'est recherchée ou autorisée, la sécurité est parfaite. Là où cela fait défaut, chaque changement de circonstances modifiera le courant de la vie.

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