2 Chroniques 25:1-28

L'histoire du règne d'Amatsia s'ouvre sur une déclaration remarquable qui nous donne la clé de tout ce qui suit. « Il a fait ce qui était juste aux yeux du Seigneur, mais pas avec un cœur parfait. » L'objectif général de l'homme était juste, mais l'exécution était gâchée par l'imperfection. Rien n'est entièrement satisfaisant pour Dieu, sauf le cœur parfait, car rien d'autre ne peut produire le meilleur chez l'homme. La punition d'Amatsia pour les meurtres de son père a été tempérée par la justice.

L'imperfection de son cœur est apparue dans son alliance avec Israël ; et puis de nouveau son juste désir dans la promptitude avec laquelle il obéit à la voix du prophète et rompit l'alliance même au prix de lui-même.

De retour de sa conquête sur les Édomites, il rapporta avec lui les dieux de ses ennemis vaincus. De nouveau le prophète le visita, et la folie inexprimable d'une telle action est déclarée dans la question : « Pourquoi as-tu recherché les dieux du peuple, qui n'ont pas délivré leur propre peuple de ta main ? La punition pour cela a suivi dans la défaite de Juda par Israël.

L'idée racine du mot hébreu traduit par "parfait" est d'être entier, complet. L'imperfection du cœur consiste en un abandon incomplet. Certaines chambres du temple sont conservées à des fins égoïstes. On ne nous dit pas ce que c'était dans le cas d'Amatsia, mais il n'en demeure pas moins que, malgré l'orientation générale de sa vie, soit par indulgence personnelle, soit par ambition, soit par négligence, tout le cœur n'était pas déterminé à faire la volonté de Dieu. .

Une pièce possédée par l'ennemi à l'intérieur de la forteresse est toujours le péril le plus grave. Tôt ou tard, presque inévitablement, l'homme dans cette pièce ouvre la porte aux ennemis extérieurs. Ainsi en fut-il dans le cas d'Amatsia, et ainsi en est-il de tous ceux qui ne sont pas entièrement dévoués.