En revenant à Juda, nous trouvons Amatsia sur le trône. « Il a fait ce qui était juste aux yeux du Seigneur, pourtant... » L'histoire sans cesse répétée de la limitation de la loyauté est à nouveau racontée. Le succès a accompagné ses armes, mais a abouti à l'élévation de son propre cœur et à son défi insensé à Joas le roi d'Israël, dont la réponse était caractérisée par le mépris pour Amatsia et témoignait pourtant d'un désir de paix. A cela, le roi de Juda ne voulut pas céder, de sorte qu'il fut vaincu et semble avoir été retenu prisonnier jusqu'à la mort de Joas. Son fils Azariah lui succéda.

En Israël, Jéroboam II occupait le trône. Dans sa vie, il était aussi mauvais devant Dieu. Homme de guerre, il a fait restaurer un territoire perdu, restaurer la ligne frontière. Cela a été accompli sous l'influence de Jonas, le fils d'Amittaï, qui, sans aucun doute, était celui envoyé à Ninive. Dans le Livre qui porte son nom, nous n'avons que le récit de cette mission. Il est évident, cependant, qu'il exerçait aussi un ministère parmi son propre peuple.

Les victoires de Jéroboam étaient directement dues à la vision de Dieu de la diction de son peuple. Son châtiment final n'était pas encore prononcé et, selon toute vraisemblance, Jéroboam était le sauveur promis à Joachaz, qui, pendant un certain temps, rendit une certaine liberté à la nation.

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