Encore une fois, nous avons l'histoire d'un meurtre injustifiable et cruel, motivé uniquement par l'espoir de gagner la faveur de David. Une fois de plus, le roi fit clairement comprendre qu'il n'avait aucune part dans aucune de ces méthodes pour obtenir le royaume qui était le sien par le don de Dieu.

Sa punition immédiate des hommes qui avaient assassiné son rival a prouvé qu'il était un homme de foi, car la foi refuse systématiquement d'utiliser le subterfuge et l'injustice pour assurer la réalisation des fins fixées par Dieu.

Bien que tout cela soit vrai de l'attitude de David, il est néanmoins évident qu'avec la mort d'Abner et d'Ishbosheth, le centre même et la force de la cause de la maison de Saül ont été détruits.

Cela conduit au "Alors" par lequel commence le paragraphe suivant.

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